20.06.2025 – 21.06.2025
Ê-xê-chia đã làm gì với 15 năm thêm vào này? Một điều ông đã làm là sinh ra một người con trai sẽ kế vị ông trên ngai vàng của Giu-đa. việc sinh ra Manasseh không phải là một thành tựu xứng đáng. Trên thực tế, Đức Chúa Trời đặc biệt nhắm vào Judah để phán xét vì những tội lỗi khủng khiếp của Manasseh (2 Kings 21: 10-15). Trong điều này, chúng ta có thể thấy rằng CHÚA đã có một kế hoạch tốt hơn Ê-xê-chia khi gọi ông về nhà vào thời điểm trước đó. Chúa biết rằng nếu Ê-xê-chia sống, ông sẽ sinh ra người kế vị độc ác này. Đôi khi cách tốt nhất là để số phận của chúng ta cho Chúa quyết định và cả những gì dù trông có vẻ tốt đẹp đi nữa cũng nên phó thác cho sự quyết định khôn ngoan của Ngài.
Vì Ê-xê-chia sống trước khi công trình của Chúa Jesus hoàn thành, nên ông sống dưới sự ràng buộc của nỗi sợ hãi cái chết (Hê-bơ-rơ 2, 14-15)
Âm phủ (Sheol trong tiếng Hê-bê-rơ, Hades trong tiếng hy lạp).
Vực sâu không đáy (Lu-ca 8,31; 2Phi-e-rơ 2,4; Giu-đe 1,6; Rô-ma 10,7) nó được coi là một phần của cõi chết, sử dụng theo nghĩa của Âm phủ.
Gehenna là một từ tiếng Hy Lạp mượn từ tiếng Hê-bê-rơ. Chúa Giê-xu nói về địa ngục (gehenna) trong Mác 9, 43-44. Địa ngục là bản dịch tiếng Hy Lạp của từ tiếng Hê-bê-rơ “Thung lũng Hinnom”, một nơi bên ngoài tường thành Jerusalem bị ô uế bởi sự thờ Moloch và hiến tế người (2 Sử ký 28, 1-3). Đây cũng là một bãi rác nơi rác và đồ thừa bị đốt. Những ngọn lửa âm ỉ và những con giun đang thối rữa của Thung lũng Hinnom đã biến nơi đây thành một bức tranh sinh động và hiệu quả về số phận của những kẻ bị nguyền rủa. Nơi này cũng được gọi là “hồ lửa” trong Khải huyền 20, 13-15
Nơi được gọi là âm phủ (Sheol, Hades) không phải là nơi chúng ta thường nghĩ đến là “địa ngục/hồ lửa”. Trước khi công việc hoàn thành của Chúa Jesus, đó là nơi người chết chờ đợi sự phán xét hoặc sự biện minh cuối cùng (như được Chúa Jesus minh họa trong câu chuyện về người giàu có và La-xa-rơ trong Luca 16, 19-31). Chúa Jesus đã ở âm phủ sau khi chết trên thập tự giá, nhưng không (và không thể) ở lại đó (Công vụ 2, 25-32). Chúa Jesus đã rao giảng (nguyên văn nghĩa là công bố) ở âm phủ (1 Phi-e-rơ 3, 18-19) và có một ý nghĩa là Chúa Jesus đã giải thoát những người bị giam cầm ở âm phủ (Ê-phê-sô 4, 8-9; Ê-sai 61, 1b). Chúa Jesus không chuộc tội ở âm phủ; giá đã được trả trên thập tự giá (Giăng 19,30) khi Chúa Jesus chịu đau khổ trong thân thể vật chất của Ngài (Cô-lô-se 1, 19-22) Chúa Jesus đã đến âm phủ như một người chiến thắng chứ không phải là một nạn nhân. Công việc và sự rao giảng của Chúa Jesus đã mang đến sự cứu rỗi cho những người tin Chúa đã chết, những người đã tin và chờ đợi trong âm phủ (Hê-bơ- rơ 11, 39-40)
công việc của Ngài đã niêm phong sự lên án những kẻ gian ác và những kẻ không tin. Vì công việc của Chúa Jesus trên thập tự giá đã hoàn tất, nên không còn “sự chờ đợi” nào cho những người tin Chúa đã chết, những người sẽ đi thẳng lên thiên đàng (2 Cô-rinh-tô 5, 6-8; Phi-líp 1, 21-23). Theo nghĩa đó, Chúa Jesus đã “đóng cửa” phần Hades được gọi là “Lòng Áp-ra-ham”; nhưng phần Hades để dành riêng cho sự hành hạ sẽ bị chiếm giữ cho đến ngày phán xét cuối cùng, khi những người ở đó sẽ bị đưa đến nơi mà chúng ta thường nghĩ là “Địa ngục”. Gehenna là nơi mà chúng ta thường nghĩ là “Địa ngục”, Hồ Lửa (Khải Huyền 19, 20; 20,10-15; 21,6-8). Gehenna hay địa ngục có nhiều tên gọi hoặc danh hiệu trong Kinh thánh, bao gồm hồ lửa (Khải Huyền 19: 20), lửa đời đời (Ma-thi-ơ 25,41. Hình phạt đời đời Ma-thi-ơ 25, 46; Bóng tối bên ngoài Ma-thi-ơ 8,12.
Cựu Ước có ít sự mặc khải rõ ràng về thế giới bên kia; những tuyên bố chắc chắn như Gióp 19: 25-26, bị đối lập bởi những đoạn không chắc chắn như Truyền Đạo 3, 19-20; Thi Thiên 6: 4-5. Tân Ước đưa ra nhiều sự mặc khải cụ thể hơn về thế giới bên kia (2 Ti-mô-thê 1, 10).
Youtube:
https://www.youtube.com/watch?v=IAPC90OcPWs&list=PLwhU8pZXqoajnXW_eCWiXB0Beq_W73JJi&index=85
Bài đọc:
https://susangthat.com/2025/06/14/e-sai-38-vua-e-xe-chia-duoc-cuu-song/