CHÚA KHÍCH LỆ DÂN NGÀI (Ê-SAI 44)

Cả ngày
20.09.2025 – 24.09.2025

Giê-su-run là tên gọi tôn kính (rất có thể là "người ngay thẳng" hoặc "người công chính", được dịch trong bản Bảy Mươi là "người được yêu") cũng xuất hiện trong Phục Truyền Luật Lệ Ký 32:15; 33:5, 26 và có lẽ ám chỉ một cách tiên tri về nhà nước Y-sơ-ra-ên trong tương lai. Đức Chúa Trời sẽ phục hồi, trên một nền tảng hoàn toàn mới, mối quan hệ giao ước với dân Ngài trên đất, vốn đã được thiết lập tại Sinai, vốn đã bị gián đoạn hàng ngàn năm bởi sự bất tuân và chối bỏ Đấng Christ của họ.

Ngài sẽ giải cơn khát của dân sự bằng nước sự sống và chấm dứt tình trạng khô hạn và cằn cỗi thuộc linh. Ngài sẽ đổ Đức Thánh Linh và phước lành của Ngài trên dân sự, chính xác hơn là trên "dòng dõi" và "hậu duệ" của họ, tức là, theo quan điểm của Ê-sai, trong một tương lai còn xa (Ê-sai 41 câu 3 BHĐ Người truy đuổi họ và vượt qua con đường người chưa hề đặt chân đến mà vẫn bình an). Lời tiên tri này chỉ được ứng nghiệm vào lúc khởi đầu của Vương quốc Ngàn năm. Điều kiện tiên quyết cho điều này là dân Y-sơ-ra-ên phải cải đạo sang Đấng Mê-si của họ, Chúa Giê-su Christ. – Tuy nhiên, Phi-e-rơ có thể nói về sự ứng nghiệm một phần lời tiên tri của Giô-ên vào đầu kỷ nguyên Cơ Đốc giáo, khi Đức Thánh Linh được đổ xuống trên những người tin vào Chúa Giê-su vào ngày Lễ Ngũ Tuần (Công vụ 2:16-21).

Ngài khéo léo chứng minh cho họ thấy sự vô ích của việc làm ra và thờ phượng các thần tượng. Người ta không nhận ra sự điên rồ của việc thờ phượng cùng một vật liệu và biến nó thành một "đồ gớm ghiếc" bị thiêu thành "tro bụi" trong lửa. (câu 20 Người ấy nuôi mình bằng tro bụi, lòng mê muội đã làm cho lầm đường)

Mặc dù Đức Chúa Trời gọi vua Si-ru là Người Chăn của Ngài,... là người cai trị vĩ đại của đế quốc thứ hai trong bốn đế quốc thế giới được tiên tri, nhưng ông vẫn đứng sau "Người Chăn Nhân Lành".

Hội Thánh München

View Location

Xem toàn bộ lịch