23.04.2025 – 25.04.2025
Chúng ta cần nhớ bối cảnh của toàn bộ chương – sự kiêu ngạo và mù quáng của Jerusalem. Có lẽ đỉnh cao của sự kiêu ngạo và mù quáng của con người là chối bỏ CHÚA là Đấng tạo hóa của chúng ta.
Giê-ru-sa-lem biết cách nói lời thuộc linh, nhưng lòng họ lại xa Chúa. Bạn không thể luôn luôn biết được lòng của một người qua những gì người đó nói. Bạn thậm chí không thể luôn luôn biết được lòng của một người qua những gì người đó làm. Mặc dù chỉ có Chúa mới thực sự biết được lòng, nhưng cách gần nhất mà chúng ta có thể đến là nhìn vào toàn bộ cuộc sống của họ - không chỉ những gì họ nói hoặc làm, và đặc biệt là không chỉ cách họ hành động ở nhà thờ hoặc giữa những người tin chúa.
vì con người có thể đến gần Chúa bằng miệng và tôn vinh CHÚA bằng môi, nhưng lòng họ vẫn có thể xa cách Chúa. Tất nhiên, lời nói của họ sẽ phản bội họ vào lúc này hay lúc khác – nhưng có lẽ điều đó không bao giờ xảy ra ở nhà thờ.
Dân thành Giêrusalem không có lòng kính sợ Chúa trong chính họ; họ phải được người khác ra lệnh. Lòng họ không đáp lại Chúa, mà chỉ đáp lại với loài người. Bởi vì lòng kiêu ngạo của Jerusalem đã dẫn họ đến sự mù quáng về mặt tâm linh, ngủ mê, say sưa, mù chữ và đạo đức giả, nên Đức Chúa Trời sẽ hủy diệt sự khôn ngoan của những người khôn ngoan của họ. Phao-lô cũng kinh ngạc về cái gọi là "sự khôn ngoan" của con người, và cách nó so sánh với những gì được cho là sự rồ dại của Đức Chúa Trời (1 Cô-rinh-tô 1,21-25).
Câu 16 Dân thành Jerusalem đã phạm phải sai lầm khủng khiếp khi vừa nâng mình lên vừa hạ thấp Chúa cùng một lúc. Vì vậy, đối với họ, đất sét cũng đáng giá, thông minh, mạnh mẽ như người thợ gốm.
Youtube:
https://www.youtube.com/watch?v=kyE3BH0ja_g&list=PLwhU8pZXqoajnXW_eCWiXB0Beq_W73JJi&index=70
Bài đọc:
https://susangthat.com/2025/04/13/e-sai-29-nguyen-nhan-va-cach-chua-tri-su-mu-loa-thuoc-linh/