Chữa Lành Những Trái Tim Tan Vỡ
Spotify: https://open.spotify.com/episode/02mBwJzccPJBTvTffbiiKL?si=11a8eec646844c0a
Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=525kw-0xN9w&list=PLwhU8pZXqoajnXW_eCWiXB0Beq_W73JJi&index=165
Từ góc nhìn của con người, nhiều hoàn cảnh bên ngoài có thể gây áp lực rất lớn, và trạng thái nội tâm của một người có thể bị đè nặng đến mức nỗi buồn và sự tuyệt vọng khiến người đó không thể nhìn thấy bất kỳ tương lai nào. Khi đó, trái tim của một người tin Chúa, nói một cách hình tượng, có thể bị tan vỡ.
Trạng thái tâm hồn như vậy đặc biệt nảy sinh khi có nỗi buồn sâu sắc và lòng khiêm nhường chân thật bên trong—nơi lòng người tin Chúa—về chính những hành vi tội lỗi của mình. Tội lỗi đã được thành tâm xưng nhận với Đức Chúa Trời; tuy nhiên, nỗi buồn về sự thất bại của bản thân—về việc phạm tội nghịch cùng Đức Chúa Trời và có thể là cả với người lân cận—vẫn chiếm trọn tâm trí họ.
Trái tim, là nơi ngự trị của ý chí, quyết định và tình cảm, khi đó không còn kiêu hãnh và cứng rắn trong ý chí riêng nữa, mà trở nên tan vỡ và hoàn toàn nhỏ bé trong sự ăn năn trước mặt Chúa. Tuy nhiên, chính trong những hoàn cảnh bị hạ mình sâu sắc như vậy, Lời Chúa lại ban cho chúng ta những phân đoạn đầy khích lệ mà chúng ta sẽ xem xét ngay bây giờ. Chúa chúng ta không bỏ rơi chúng ta. Và chính khi chúng ta phải thừa nhận sự bất lực và vô vọng của mình, Kinh Thánh làm rõ rằng Chúa Giê-su có thể giúp đỡ chúng ta và muốn ở bên cạnh chúng ta trong những tình huống này.
1)Chúa không từ chối những trái tim tan vỡ
“Của lễ đẹp lòng Đức Chúa Trời, ấy là tâm thần đau thương: Đức Chúa Trời ôi! Lòng đau thương thống hối Chúa không khinh dể đâu.” (Thi thiên 51:17).
Thi thiên 51 cho chúng ta thấy cách Đa-vít, một người có đức tin vĩ đại, đã khiêm nhường một cách chân thành và trọn vẹn trước mặt Đức Chúa Trời vì những tội lỗi mình đã phạm (c. 1-2 1 Đức Chúa Trời ôi! Xin hãy thương xót tôi tùy lòng nhân từ của Chúa; Xin hãy xóa các sự vi phạm tôi theo sự từ bi rất lớn của Chúa. 2 Xin hãy rửa tôi cho sạch hết mọi gian ác, và làm tôi được thanh khiết về tội lỗi tôi.). Đồng thời, ông đặt niềm tin lớn lao vào lòng thương xót của Đức Chúa Trời, tìm thấy sự khích lệ và sự chữa lành cho trái tim tan vỡ. Và ông tin tưởng rằng Ngài sẽ tẩy sạch tội lỗi của ông một cách trọn vẹn (c. 3-4 3 Vì tôi nhận biết các sự vi phạm tôi, Tội lỗi tôi hằng ở trước mặt tôi. 4 Tôi đã phạm tội cùng Chúa, chỉ cùng một mình Chúa thôi, và làm điều ác trước mặt Chúa; Hầu cho Chúa được xưng công bình khi Chúa phán, và được thanh sạch khi Chúa xét đoán). Theo nghĩa tiên tri, những câu Kinh Thánh này một ngày nào đó sẽ trở thành lời cầu nguyện của những người Giu-đa còn sót lại trong tương lai.
Nhưng Thi thiên 51 cũng rất có ý nghĩa đối với chúng ta ngày nay, bởi vì nó trình bày sự tủi nhục sâu sắc của Đa-vít như một tấm gương.
Hậu quả của sự sỉ nhục này là một tinh thần tan vỡ và một tấm lòng ăn năn hối lỗi (câu 17). Ánh sáng của lời Chúa đã soi rọi ông (2 Sa-mu-ên 12:7-13 7 Bấy giờ, Na-than nói cùng Đa-vít rằng: Vua là người đó! Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên có phán như vầy: Ta đã xức dầu lập ngươi làm vua Y-sơ-ra-ên, ta đã giải cứu ngươi khỏi tay Sau-lơ. 8 Ta cũng ban cho ngươi nhà của chủ ngươi, trao vào tay ngươi các vợ của chủ ngươi, lập ngươi làm vua của nhà Y-sơ-ra-ên và Giu-đa, và nếu điều đó không đủ, ắt ta sẽ thêm cho ơn khác nữa. 9 Cớ sao ngươi đã khinh bỉ lời của Đức Giê-hô-va, mà làm điều không đẹp lòng Ngài? Ngươi đã dùng gươm giết U-ri, người Hê-tít, lấy vợ nó làm vợ ngươi, còn nó thì ngươi đã giết bởi gươm của dân Am-môn. 10 Nên bây giờ, gươm chẳng hề thôi hủy hoại nhà ngươi, bởi vì ngươi đã khinh ta, cướp vợ U-ri, người Hê-tít, đặng nàng làm vợ ngươi. 11 Đức Giê-hô-va phán như vầy: Ta sẽ khiến từ nhà ngươi nổi lên những tai họa giáng trên ngươi; ta sẽ bắt các vợ ngươi tại trước mắt ngươi trao cho một người lân cận ngươi, nó sẽ làm nhục chúng nó tại nơi bạch nhựt. 12 Vì ngươi đã làm sự kia cách kín nhiệm, nhưng ta sẽ làm việc nầy trước mặt cả Y-sơ-ra-ên và tại nơi bạch nhựt. 13 Đa-vít bèn nói cùng Na-than rằng: Ta đã phạm tội cùng Đức Giê-hô-va. Na-than đáp cùng Đa-vít rằng: Đức Giê-hô-va cũng đã xóa tội vua; vua không chết đâu.). Ý chí và sự tự tin của ông đã bị đánh tan. Lòng ông tràn ngập nỗi buồn vì tội lỗi mình đã phạm và tình trạng tội lỗi của chính mình.
Nhưng trong hoàn cảnh đau buồn và nhục nhã tột cùng này, Đa-vít vẫn thấy một tia hy vọng: Đức Chúa Trời sẽ không từ chối người nào đến với Ngài trong thái độ như vậy: “Đức Chúa Trời ơi, một tấm lòng tan vỡ và ăn năn, Ngài sẽ không khinh thường.”
Trong mắt hầu hết mọi người, sự tan vỡ bên trong là một trạng thái đáng khinh bỉ. Bản chất con người tự nhiên là muốn mạnh mẽ và không muốn bộc lộ sự yếu đuối. Nhưng Chúa chúng ta thì khác. Khi ai đó đến với Ngài với một tấm lòng tan vỡ, Ngài sẽ không từ chối người ấy (Ma-thi-ơ 11:28 Hỡi những kẻ mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên nghỉ; Giăng 6: 37 Phàm những kẻ Cha cho ta sẽ đến cùng ta, kẻ đến cùng ta thì ta không bỏ ra ngoài đâu.). Cả người phụ nữ mang nhiều tội lỗi trong Lu-ca 7:36–38 36 Có một người Pha-ri-si mời Đức Chúa Jêsus ăn tại nhà mình. Vậy, khi đã vào nhà người Pha-ri-si thì Ngài ngồi bàn. 37 Vả, có một người đàn bà xấu nết ở thành đó, nghe nói Đức Chúa Jêsus đương ngồi bàn tại nhà người Pha-ri-si, bèn đem đến một bình ngọc trắng đựng đầy dầu thơm. 38 Người đứng đằng sau, nơi chân Đức Chúa Jêsus, khóc, sa nước mắt trên chân Ngài, rồi lấy tóc mình mà chùi; lại hôn chân Ngài, và xức dầu thơm cho.
lẫn môn đồ Phi-e-rơ—người đã khóc lóc đắng cay—đều đã trải nghiệm điều này (Ma-thi-ơ 26:75 Phi-e-rơ nhớ lại lời Đức Chúa Jêsus đã phán rằng: Trước khi gà gáy, ngươi sẽ chối ta ba lần. Đoạn, người đi ra và khóc lóc cách đắng cay.; Lu-ca 24:34; 1 Cô-rinh-tô 15:5 và Ngài đã hiện ra cho Sê-pha, sau lại hiện ra cho mười hai sứ đồ; Giăng 21:15–19). Chúng ta cũng có thể kinh nghiệm được điều đó. Khi lòng ta tan vỡ trong sự khiêm nhường trước mặt Ngài, ta có thể nương dựa nơi Ngài với lòng tin tưởng. Đấng Cứu Thế và Đấng Chăn Chiên của chúng ta sẽ không bao giờ từ bỏ chúng ta.
2)Chúa luôn ở gần những người có lòng tan vỡ.
Khi chúng ta đến với Chúa và Đấng Cứu Thế của mình với một tấm lòng tan vỡ, chúng ta sẽ có được trải nghiệm tuyệt vời về sự gần gũi của Ngài. Đa-vít cũng đã trải nghiệm điều này trong cuộc đời mình: (Thi thiên 34:18 Đức Giê-hô-va ở gần những người có lòng đau thương, Và cứu kẻ nào có tâm hồn thống hối.).
Khi Thi Thiên 34 được sáng tác, Đa-vít đã lạc lối khỏi con đường mình đã chọn và rơi vào nguy hiểm đến tính mạng (1 Sa-mu-ên 21:11–22:1 Đa-vít bị vua Gát nhận ra và rất sợ, nên giả điên để thoát thân. Sau đó, ông trốn vào hang A-đu-lam, nơi gia đình ông tìm đến với ông). Sau khi được giải cứu và phục hồi, ông đã viết thi thiên này (câu 1 Thơ Đa-vít làm, khi người giả bộ điên dại trước mặt A-bi-mê-léc, và bị người đuổi đi: 1 Tôi sẽ chúc tụng Đức Giê-hô-va luôn, Sự khen ngợi Ngài hằng ở nơi miệng tôi.). Đa-vít ca ngợi Chúa vì sự giải cứu của Ngài và chia sẻ những trải nghiệm của mình với Ngài trong suốt thử thách này. Xét về phương diện tiên tri, bài thi thiên này hướng đến phần còn lại của dân Y-sơ-ra-ên – những người có đức tin. Một điểm đặc biệt tuyệt vời trong bài thi thiên này là sự nhấn mạnh vào sự giải cứu ba mặt của Chúa: giải cứu khỏi nỗi sợ hãi, sự khốn khổ và cảnh gian truân.
- Khi Đa-vít tìm kiếm Chúa, Ngài đã đáp lời ông và giải cứu ông khỏi hoàn cảnh khiến ông sợ hãi (câu 5 Chúng ngửa trông Chúa thì được chói sáng, Mặt họ chẳng hề bị hổ thẹn.).
- Khi Đa-vít kêu cầu Chúa trong cơn hoạn nạn, Chúa đã nghe ông và giải cứu ông khỏi mọi khổ nạn (câu 7 Thiên sứ Đức Giê-hô-va đóng lại (BHĐ đóng trại) chung quanh những kẻ kính sợ Ngài, Và giải cứu họ.).
- Khi người công chính gặp hoạn nạn và kêu cầu Chúa, Ngài giải cứu họ khỏi mọi nỗi gian truân (câu 17 Người công bình kêu cầu, Đức Giê-hô-va bèn nghe, Và giải cứu người khỏi các sự gian truân.).
Những ai đến với Ngài với tấm lòng tan vỡ sẽ cảm nhận được rằng Chúa đang ở gần bên (câu 18 Đức Giê-hô-va ở gần những người có lòng đau thương, Và cứu kẻ nào có tâm hồn thống hối.). Chúa không bỏ rơi một tâm hồn khiêm nhường. Ngài đã hứa một cách vô điều kiện: “Ta chắc chắn ở cùng các ngươi cho đến tận thế” (Mt 28:20). Là Đấng biện hộ trước mặt Chúa Cha (1 Giăng 2:1 Hỡi con cái bé mọn ta, ta viết cho các con những điều nầy, hầu cho các con khỏi phạm tội. Nếu có ai phạm tội, thì chúng ta có Đấng cầu thay ở nơi Đức Chúa Cha, là Đức Chúa Jêsus Christ, tức là Đấng công bình.), Chúa Giê-su dẫn dắt chúng ta đến sự khiêm nhường và trong sự khiêm nhường đó, Ngài mong muốn chúng ta hướng mắt về chính Ngài, để nâng chúng ta lên.
3)Chúa muốn rịt lại những trái tim tan vỡ.
Ê-sai 61 nói rõ rằng Chúa Giê-su cũng sẽ chữa lành những tấm lòng tan vỡ: “ “¹Thần của Chúa Giê-hô-va ngự trên Ta, vì Đức Giê-hô-va đã xức dầu cho Ta, để giảng tin lành cho người nghèo. Ngài sai Ta đến để rịt lành những tấm lòng tan vỡ; để công bố tự do cho kẻ bị bắt giữ, và cho những người bị cầm tù được ra khỏi ngục” (Ê-sai 61:1, BHĐ).
Những câu Kinh Thánh đã nêu trong chương 61 sách Ê-sai báo trước rằng Đấng Mê-si-a do Đức Chúa Trời hứa ban sẽ có ngày đến với dân Y-sơ-ra-ên của Ngài, đồng thời mô tả cách thức Ngài thực hiện điều đó. Do đó, trước hết, những câu này dành cho phần còn lại của dân Y-sơ-ra-ên – những người đã ăn năn.
Trong Lu-ca 4:18-22, Chúa Giê-su đọc những câu này trong hội đường ở Na-xa-rét và áp dụng chúng cho chính mình. Những người Giu-đa có mặt tại đó lẽ ra phải nhận ra rằng chính Ngài là Đấng Mê-si-a đã được báo trước. Ngài đã đến để thực hiện giữa họ những ý định ban phước của Đức Chúa Trời, vốn đã được Ê-sai báo hơn 700 năm trước khi Chúa Giê-su ra đời. Nhưng những người Giu-đa không tin đã không nhận Ngài là Đấng Mê-si-a và từ chối Ngài. Vì vậy, Ngài không thể tự do bày tỏ lòng nhân từ và ân điển của Đức Chúa Trời đối với dân Ngài. Tuy nhiên, vào đầu Vương quốc Ngàn Năm, Chúa Giê-su sẽ bày tỏ trọn vẹn phước lành của Đức Chúa Trời cho dân Y-sơ-ra-ên đã được chuẩn bị sẵn sàng lúc bấy giờ (cho những “người nhu mì”), bởi vì Đức Chúa Trời luôn giữ lời hứa và thực hiện chúng cách thành tín. Lúc đó, Ngài có thể và sẽ hàn gắn những trái tim tan vỡ của những người còn sót lại đang ăn năn.
Chúng ta thật biết ơn biết bao khi Ngài vẫn là Đấng y nguyên như vậy từ xưa, hôm nay và cho đến muôn đời (Hê-bơ-rơ 13:8 Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi.). Chúng ta tin tưởng rằng Ngài vẫn có thể hàn gắn những tấm lòng tan vỡ. Giống như người Sa-ma-ri nhân hậu trong Lu-ca 10:34, Ngài chăm sóc những vết thương của một tấm lòng tan vỡ và chữa lành chúng một cách hoàn hảo theo ý Chúa.
4)Chúa có thể chữa lành những trái tim tan vỡ.
Khi Chúa chăm sóc và băng bó những vết thương của một trái tim tan vỡ, thì Ngài làm điều đó để chữa lành trái tim ấy và dẫn dắt nó đến sự bình an. Chúng ta tìm thấy khía cạnh này trong một bài Thi thiên ngợi khen thuộc Sách Thi thiên thứ 5: “2 Đức Giê-hô-va xây cất Giê-ru-sa-lem; Ngài hiệp lại những kẻ bị tản lạc của Y-sơ-ra-ên, 3 Chữa lành người có lòng đau thương, và bó vít của họ. 4 Ngài đếm số các vì sao, gọi từng tên hết thảy các vì ấy.” (Thi thiên 147,2-4).
Năm quyển Thi thiên đưa ra một cái nhìn tổng quan mang tính tiên tri về sự phát triển thuộc linh trong tương lai của dân Y-sơ-ra-ên cho đến Vương quốc Ngàn năm. Qua năm giai đoạn này, chúng ta thấy được—một cách cụ thể—sự phát triển về mặt đạo đức và nội tâm của nhóm người còn sót lại có đức tin trong tương lai, trong mối tương quan với Chúa Giê-xu—Đấng Mê-si của họ. Trong tập sách Thi-thiên thứ năm, chúng ta thấy Chúa đã đưa nhóm người còn sót lại có đức tin này trở về đất Y-sơ-ra-ên. Khi ấy, những người tin Chúa sẽ nhìn lại những việc làm kỳ diệu mà Ngài đã thực hiện cho dân sự của mình, đồng thời ngợi khen và tôn vinh Ngài vì những điều đó.
Trong Thi Thiên 147, Chúa được đặc biệt ca ngợi vì Ngài là ai và những gì Ngài đã làm cho Israel và Giê-ru-sa-lem. Ngài sẽ đưa phần còn sót lại đầy đức tin của dân Y-sơ-ra-ên trở về đất nước họ và thành Giê-ru-sa-lem trong thời kỳ Vương quốc Ngàn Năm (câu 2 Đức Giê-hô-va xây cất Giê-ru-sa-lem;
Ngài hiệp lại những kẻ bị tản lạc của Y-sơ-ra-ên). Dưới sự trị vì đầy phước lành của Chúa Giê-su, cơn đại nạn khủng khiếp với những phán xét và sự bắt bớ không thể tả xiết sẽ chấm dứt đối với dân sót còn lại. Ngài sẽ hoàn toàn an ủi dân Ngài và, về phương diện này, chữa lành những tấm lòng tan vỡ vì đau khổ và bắt bớ của họ (Ê-sai 66:12-14 12 Vì Đức Giê-hô-va phán như vầy: nầy, ta sẽ làm cho sự bình an chảy đến nó như một con sông, và sự vinh hiển của các dân như nước vỡ bờ; các ngươi sẽ được bú, được bồng trên hông, và mơn trớn trên đầu gối. 13 Ta sẽ yên ủi các ngươi như mẹ yên ủi con, và ấy là tại trong Giê-ru-sa-lem mà các ngươi sẽ được yên ủi. 14 Các ngươi sẽ thấy mọi điều đó, thì trong lòng được sự vui vẻ, và xương cốt các ngươi sẽ nẩy nở như cỏ non; tay Đức Giê-hô-va sẽ tỏ ra cùng tôi tớ Ngài, và Ngài sẽ giận nghịch cùng kẻ cừu địch). Mối tương giao giữa họ với Chúa Giê-xu cũng sẽ được phục hồi, bởi họ sẽ tiếp nhận Ngài Đấng Mê-si với tấm lòng ăn năn (Xa-cha-ri 13:6–9 Nếu ai hỏi rằng: Những vết thương giữa cánh tay ngươi bởi cớ gì? Thì nó sẽ đáp rằng: Ấy là những vết thương ta đã bị trong nhà bạn ta. 7 Đức Giê-hô-va vạn quân phán rằng: Hỡi gươm, hãy thức dậy nghịch cùng kẻ chăn của ta, và nghịch cùng người làm bạn hữu ta; hãy đánh kẻ chăn, cho những chiên tản lạc; và ta sẽ trở tay lại trên những con nhỏ. 8 Đức Giê-hô-va phán rằng: Xảy ra trong khắp đất, hai phần của nó sẽ bị diệt và mất, song một phần ba sẽ được còn lại. 9 Ta sẽ đem một phần ba ấy vào lửa, ta sẽ luyện nó như luyện bạc, thử nó như thử vàng; chúng nó sẽ kêu cầu danh ta, và ta sẽ nhậm lời nó; ta sẽ phán rằng: Ấy là dân ta đây. Và nó sẽ nói rằng: Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời tôi.; Ê-sai 53:2–6 2 Người đã lớn lên trước mặt Ngài như một cái chồi, như cái rễ ra từ đất khô. Người chẳng có hình dung, chẳng có sự đẹp đẽ; khi chúng ta thấy người, không có sự tốt đẹp cho chúng ta ưa thích được. 3 Người đã bị người ta khinh dể và chán bỏ, từng trải sự buồn bực, biết sự đau ốm, bị khinh như kẻ mà người ta che mặt chẳng thèm xem; chúng ta cũng chẳng coi người ra gì. 4 Thật người đã mang sự đau ốm của chúng ta, đã gánh sự buồn bực của chúng ta; mà chúng ta lại tưởng rằng người đã bị Đức Chúa Trời đánh và đập, và làm cho khốn khổ. 5 Nhưng người đã vì tội lỗi chúng ta mà bị vết, vì sự gian ác chúng ta mà bị thương, Bởi sự sửa phạt người chịu chúng ta được bình an, bởi lằn roi người chúng ta được lành bịnh. 6 Chúng ta thảy đều như chiên đi lạc, ai theo đường nấy: Đức Giê-hô-va đã làm cho tội lỗi của hết thảy chúng ta đều chất trên người.). Về phương diện này, tấm lòng tan vỡ và ăn năn của họ cũng sẽ được chữa lành hoàn toàn (xem Ê-xê-chi-ên 36:26 Ta sẽ ban lòng mới cho các ngươi, và đặt thần mới trong các ngươi. Ta sẽ cất lòng bằng đá khỏi thịt các ngươi, và ban cho các ngươi lòng bằng thịt.). Như vậy, mối tương giao giữa họ và Đấng Mê-si sẽ được phục hồi nhờ ân điển của Ngài, bất chấp những thất bại của họ.
Ngày nay, sự chữa lành và phục hồi trọn vẹn sau khi thực sự ăn năn và quay trở lại với Đức Chúa Trời vẫn là điều có thể xảy ra! Chúng ta thấy điều này qua trường hợp của Phi-e-rơ; chỉ chưa đầy bảy tuần sau khi vấp ngã đau đớn, chính ông đã đối diện với người Giu-đa về tội lỗi đó: (Công vụ 3:14 Bấy giờ, Phi-e-rơ đứng ra cùng mười một sứ đồ, cất tiếng nói với dân chúng rằng: Hỡi người Giu-đa, và mọi người ở tại thành Giê-ru-sa-lem, hãy biết rõ điều nầy, và lắng tai nghe lời ta.) Một ví dụ khác là Giăng còn gọi là Mác, người đã thất bại trong chức vụ của mình (Công vụ 13:13 Phao-lô với đồng bạn mình xuống thuyền tại Ba-phô, sang thành Bẹt-giê trong xứ Bam-phi-ly. Nhưng Giăng lìa hai người, trở về thành Giê-ru-sa-lem; 15:37-39 37 Ba-na-ba muốn đem theo Giăng cũng gọi là Mác. 38 Nhưng Phao-lô không có ý đem Mác đi với, vì người đã lìa hai người trong xứ Bam-phi-ly, chẳng cùng đi làm việc với. 39 Nhân đó có sự cãi lẫy nhau dữ dội, đến nỗi hai người phân rẽ nhau, và Ba-na-ba đem Mác cùng xuống thuyền Vượt Qua đảo Chíp-rơ.), sau đó Giăng, còn gọi là Mác này lại trở nên “hữu ích cho chức vụ” (2 Ti-mô-thê 4:11 Chỉ có một mình Lu-ca ở với ta. Hãy đem Mác đến với con, vì người thật có ích cho ta về sự hầu việc lắm.), và cuối cùng, trong Phúc âm Mác, mô tả Chúa chúng ta như một người tôi tớ hoàn hảo. Thật là ân điển biết dường nào khi Chúa mong muốn chữa lành trọn vẹn những trái tim khiêm nhường!
5)Ứng dụng thực tiễn
Tóm lại, tôi muốn rút ra bài học thực tiễn sau đây từ cách Chúa đối xử với Đa-vít và dân sót của Y-sơ-ra-ên trong tương lai: Chúng ta đã nhấn mạnh rằng ngày nay, chúng ta hoàn toàn có thể tin cậy Chúa sẽ ban sự chữa lành đích thực cho những tấm lòng tan vỡ. Các phân đoạn Kinh Thánh được dẫn chứng chủ yếu đề cập đến những tình huống bị sỉ nhục sâu sắc do hậu quả của tội lỗi đã phạm.
Nhưng chúng ta cũng có thể đến với Ngài trong lời cầu nguyện với bất kỳ nan đề nào khác, với tất cả những gì đe dọa làm tan vỡ trái tim chúng ta: Trong những trường hợp khẩn cấp đặc biệt, trong những nỗi thất vọng cay đắng, trong nỗi đau buồn vì mất người thân yêu, trong bệnh tật về thể chất hoặc tinh thần, và trong những hoàn cảnh nghiêm trọng khác, Ngài luôn ở bên cạnh chúng ta và sẽ giúp đỡ chúng ta. Thật là một Chúa đầy quyền năng và giàu lòng thương xót!
“Hãy trao gánh nặng ngươi cho Đức Giê-hô-va, Ngài sẽ nâng đỡ ngươi” (Thi thiên 55:23).
Manuel Thomas
công cụ dịch: translate.google.de/; deeple.com, và chỉnh sửa