Điều gì xảy ra sau khi chết?

Cơ Đốc Nhân Có Ngay Lập Tức Lên Thiên Đàng Sau Khi Họ Chết Không?

https://open.spotify.com/episode/4SfRrbljtXe7cst2RLOoQG?si=77aa82bf4de247d9
https://open.spotify.com/playlist/4vUmiFlnNWSTXLqHu5Ebp6
youtube: https://www.youtube.com/watch?v=mi4NgKLl-MI&list=PLwhU8pZXqoaicNToIDV5LNWLU0gcROhJG&index=9

Cơ đốc nhân đi đâu sau khi chết? Có phải ngay lập tức họ lên thiên đàng và còn đối với những người chưa được cứu, ngay lập tức xuống địa ngục? Kinh thánh có nói người chết đi đâu và khi nào đi hay không?

Một Giây con người Sau Khi Chết

Điều gì xảy ra trong giây tích tắc,hoặc chớp mắt, tiếp theo sau khi một người chết? Đích đến rõ ràng phụ thuộc vào việc một người đã ăn năn và tin cậy nơi Đấng Christ hay họ từ chối hy vọng duy nhất về sự sống đời đời (Công vụ 4:12 Chẳng có sự cứu rỗi trong đấng nào khác; vì ở dưới trời, chẳng có danh nào khác ban cho loài người, để chúng ta phải nhờ đó mà được cứu; 16:30-31 ³⁰ Đoạn, đưa hai người ra ngoài, mà hỏi rằng: Các chúa ơi, tôi phải làm chi cho được cứu rỗi? ³¹ Hai người trả lời rằng: Hãy tin Đức Chúa Jêsus, thì ngươi và cả nhà đều sẽ được cứu rỗi). Phao-lô dường như chắc chắn rằng sau khi chết, mình sẽ được ở với Đấng Christ (Philip1:23). Ở với ai đó rõ ràng có nghĩa là hiện diện bên người đó. Khi tôi kết hôn, người phối ngẫu của tôi phải có mặt với tôi nếu không chúng tôi không thể kết hôn. Tôi biết đó là một phép loại suy tồi, nhưng điều tôi đang nói là Phao-lô nói rằng khi lìa khỏi thân xác (tức là chết), thì trong giây phút tiếp theo là “hiện diện luôn với Chúa”. Trong 2 Cô-rinh-tô 5:6, 8, Phao-lô viết rằng: “ ⁶ Vậy, chúng ta hằng đầy lòng tin cậy, và biết rằng khi chúng ta đang ở trong thân thể nầy thì cách xa Chúa… Vậy tôi nói, chúng ta đầy lòng tin cậy, muốn lìa bỏ thân thể nầy đặng ở cùng Chúa thì hơn”. Tôi không thấy chỗ nào trong bản văn này có sự khác biệt về thời gian giữa cái chết và sự hiện diện của Chúa.

Đối với những ai quì gối, ăn năn tội lỗi, xưng nhận tội lỗi của mình và rất cần đến Đấng Cứu Rỗi, rồi đặt lòng tin cậy nơi Ngài, thì sẽ có một đích đến vui vẻ đang chờ đợi bạn.

Những ngày cuối cùng của Phao-lô

Khi viết thư cho Ti-mô-thê, Phao-lô hiểu rằng giờ chết của ông đã gần kề. Chúng ta không thể biết có phải ông đã nghe lỏm được điều này từ lính canh, hoặc từ một thiên sứ của Chúa hay chính Chúa Giê-su Christ, nhưng dường như Phao-lô chắc chắn rằng ông sắp chết.

Trong 2 Ti-mô-thê 4:6-8, Phao-lô viết:

“⁶ Về phần ta, ta đang bị đổ ra làm lễ quán, kỳ qua đời của ta gần rồi. ⁷ Ta đã đánh trận tốt lành, đã xong sự chạy, đã giữ được đức tin. ⁸ Hiện nay mão triều thiên của sự công bình đã để dành cho ta; Chúa là quan án công bình, sẽ ban mão ấy cho ta trong ngày đó, không những cho ta mà thôi, nhưng cũng cho mọi kẻ yêu mến sự hiện đến của Ngài.”

Có một vài điều quan trọng cần lưu ý trong những lời của Phao-lô ở đây. Đầu tiên, ông nói rằng “kỳ qua đời của ta gần rồi”. Sự ra đi đang cận kề này được viết trong bối cảnh của đoạn văn này, ông nói tiếp rằng “Hiện nay mão triều thiên của sự công bình đã để dành cho ta; Chúa là quan án công bình, sẽ ban mão ấy cho ta trong ngày đó” vậy thì Ngày đó là ngày nào!? Dường như sự ra đi của Phao-lô đã gần lắm ròi và ông sẽ được trao “mão triều thiên của sự công bình” vào chính ngày hôm đó! Bạn có thấy điều đó không? Phao-lô sắp rời khỏi trần gian và điều đang chờ đợi ông là vương miện của người công bình sẽ được trao cho ông vào ngày hôm đó! Có vẻ như đó là ngày ông rời đi và ông sẽ nhận được chiếc vương miện này. Đặt giả thiết Phao-lô có thể đã sửa đổi câu này để nói rằng, “Rồi, khi Chúa trở lại, tôi sẽ nhận được mão triều thiên của sự công bình” nhưng ông đã không làm như vậy. Ông nói rằng nó sẽ được trao cho ông vào trong ngày hôm đó!

Điều quan trọng cần lưu ý là các sách trong Kinh thánh không nhất thiết theo thứ tự mà chúng được viết… nghĩa là chúng không theo thứ tự thời gian. Điều này đúng với Cựu Ước cũng như Tân Ước. Có nhiều sách trong Kinh thánh được viết theo thứ tự, nhưng chắc chắn không phải tất cả và vì vậy khi chúng ta thấy các thư tiếp theo sau 2 Ti-mô-thê là Tít và Phi-lê-môn, cũng được viết bởi Phao-lô, nghĩa là nếu chúng được viết sau 2 Ti-mô-thê, thì điều này không đúng. Hầu hết các học giả Kinh thánh tin rằng 2 Ti-mô-thê là bức thư cuối cùng của Phao-lô và đây có thể là lý do tại sao ông đưa cho Ti-mô-thê lá thư ra đi.

La-Xa-Rơ Và Người Giàu

Khi Chúa Giê-su đề cập đến những gì đã xảy ra với người giàu và La-xa-rơ sau khi họ chết, không có đề cập đến thời gian tạm giữ hoặc khoảng thời gian giữa cái chết và điểm đến của họ. La-xa-rơ sống trong cảnh nghèo khó thiếu thốn còn ông nhà giàu thì sống xa hoa và sung túc nhưng khi qua đời thì họ lại đường ai nấy đi.

Trong Lu-ca 16:22-24 Chúa Giê-xu nói

“²² Vả, người nghèo chết, thiên sứ đem để vào lòng Áp-ra-ham; người giàu cũng chết, người ta đem chôn. ²³ Người giàu ở nơi Âm phủ Nguyên-văn là Hadès, theo ý người Gờ-réc là nơi người chết ở

đang bị đau đớn, ngước mắt lên, xa thấy Áp-ra-ham, và La-xa-rơ trong lòng người; ²⁴ bèn kêu lên rằng: Hỡi Áp-ra-ham tổ tôi, xin thương lấy tôi, sai La-xa-rơ nhúng đầu ngón tay vào nước đặng làm cho mát lưỡi tôi; vì tôi bị khổ trong lửa nầy quá đỗi”

 Ở đây không đề cập đến ý tưởng sai lầm về “giấc ngủ linh hồn”. Khi Kinh thánh đề cập rằng họ đã về với cha ông, tổ phụ, hoặc họ đã ngủ, điều đó có nghĩa là họ đã chết… nhưng không biến mất (Giăng 11:1-14 trong câu 3 khi Ma-thê vừa đến báo tin, thì Chúa Giê-xu nói Bịnh nầy không đến chết đâu, nhưng trong câu 11 Chúa Giê-xu nói La-xa-rơ, bạn ta, đương ngủ; nhưng ta đi đánh thức người, lúc này thì La-xa-rơ đã chết, ngủ ở đây không phải là linh hồn ngủ, mà ám chỉ chết thân thể).Có hai điều quan trọng trong câu chuyện này. Một là Điều gì đã xảy ra “khi họ chết.”? Người đàn ông giàu có đi đến âm phủ “Hades, nơi ông ta bị hành hạ” trong khi La-xa-rơ được các Thiên sứ mang vào lòng Áp-ra-ham. Nơi mà La-xa-rơ ở dường như là nơi được gọi trong tiếng địa phương của người Do Thái là “Địa-đàng”. Thiên đàng được cho là nơi ở của các vị thánh trong Cựu Ước. Chúa Giê-xu nói với tên cướp trên thập tự giá, “Quả thật, ta nói cùng ngươi, hôm nay ngươi sẽ được ở với ta trong nơi Ba-ra-đi” (Lc 23:43). Bất cứ khi nào Chúa Giê-su nói “quả thật” hoặc “chắc chắn” (A-men) thì bạn có thể chắc chắn rằng Chúa Giê-su đang đặt một dấu chấm than cho những gì Ngài đang nói. Chúa Giê-su nói chắc chắn tên cướp sẽ ở với Chúa Giê-su trong Paradies. Khi nào tên cướp sẽ ở Thiên đàng? Đó sẽ là “ngay hôm nay” và hắn sẽ ở với Chúa Giê-xu. Chính ngày hôm đó, Chúa Giê-xu đã hứa với tên cướp sẽ ở với Ngài trên Paradies. Sau cái chết của Chúa Giê-xu, Paradies có thể đã được thay đổi thành nơi hiện diện của Chúa hoặc ở trên trời vì công việc chuộc tội tại Đồi Sọ đã hoàn tất, để các thánh đồ trong Cựu Ước và những người đã chết trong đức tin sẽ được hiện diện với Chúa Giê-xu (2 Ti-mô-thê 4:6-8; truyền đạo 12:⁵vì bấy giờ người đi đến nơi ở đời đời của mình, còn những kẻ tang chế đều đi vòng quanh các đường phố ⁶ Lại hãy tưởng nhớ Đấng Tạo Hóa trước khi dây bạc đứt, và chén vàng bể, trước khi vò vỡ ra bên suối, và bánh xe gãy ra trên giếng; ⁷ và bụi tro trở vào đất y như nguyên cũ, và thần linh trở về nơi Đức Chúa Trời, là Đấng đã ban nó.)

Ê-tiên Thấy Chúa Giê-xu Trên Thiên Đàng

Khi Ê-tiên bị ném đá vì công bố phúc âm, ông nhìn thấy Chúa Giê-xu Christ đang đứng bên hữu Đức Chúa Trời trên thiên đàng.

Công vụ 7:55-60: “⁵⁵ Nhưng người, được đầy dẫy Đức Thánh Linh, mắt ngó chăm lên trời, thấy sự vinh hiển của Đức Chúa Trời, và Đức Chúa Jêsus đứng bên hữu Đức Chúa Trời; ⁵⁶ thì người nói rằng: Kìa, ta thấy các từng trời mở ra, và con người đứng bên hữu Đức Chúa Trời. ⁵⁷ Bấy giờ, chúng kêu lớn tiếng lên, bịt lỗ tai lại, cùng nhau chạy a lại, ⁵⁸ kéo người ra ngoài thành, rồi ném đá người. Các kẻ làm chứng lấy áo xống mình để nơi chân một người trẻ tuổi kia tên là Sau-lơ. ⁵⁹ Chúng đang ném đá, thì Ê-tiên cầu nguyện rằng: Lạy Đức Chúa Jêsus, xin tiếp lấy linh hồn tôi. ⁶⁰ Đoạn, người quì xuống, kêu lớn tiếng rằng: Lạy Chúa, xin đừng đổ tội nầy cho họ! Người vừa nói lời đó rồi, thì ngủ.”

Một lần nữa, không có đề cập đến “giấc ngủ linh hồn”. Khi sắp chết, Ê-tiên thực sự thấy trời mở ra và có “CON NGƯỜI đứng bên hữu Đức Chúa Trời”. Chắc hẳn Ê-tiên biết rằng ông sẽ lập tức đi vào sự hiện diện của Chúa vì ông nói: “Lạy Đức Chúa Jêsus, xin tiếp lấy linh hồn tôi-c.59”. Đây là một Ê-tiên đang hấp hối, nhìn thấy Chúa Giêsu trên thiên đường và yêu cầu Ngài đón nhận linh hồn của mình. Điều đó nghe có vẻ như ngay lập tức Ê-tiên “rời khỏi thân xác” chỉ để “hiện diện với Chúa” (2 Cor 5:6 Vậy, chúng ta hằng đầy lòng tin cậy, và biết rằng khi chúng ta đang ở trong thân thể nầy thì cách xa Chúa-c.8 Vậy tôi nói, chúng ta đầy lòng tin cậy, muốn lìa bỏ thân thể nầy đặng ở cùng Chúa thì hơn).

Điều đó thật rõ ràng biết bao.

Kết Luận

Nếu bạn không được tái sinh, thì bạn sẽ không có cơ hội lên thiên đàng khi bạn chết nhưng ngay giây phút tiếp theo sẽ bị cực hình. Bạn sẽ chờ đợi trong đau đớn quằn quoại, giống như người đàn ông giàu có vẫn đang chờ đợi ngày hôm nay. Bạn sẽ chờ đợi Sự phán xét trên ngôi trắng lớn, nơi tất cả những người đang ở trong mồ mả của họ và những người không tin vẫn còn sống vào thời điểm Chúa tái lâm sẽ bị phán xét (Khải huyền 20:11-15¹¹ Bấy giờ tôi thấy một tòa lớn và trắng cùng Đấng đương ngồi ở trên; trước mặt Ngài trời đất đều trốn hết, chẳng còn thấy chỗ nào cho nó nữa. ¹² Tôi thấy những kẻ chết, cả lớn và nhỏ, đứng trước tòa, và các sách thì mở ra. Cũng có mở một quyển sách khác nữa, là sách sự sống; những kẻ chết bị xử đoán tùy công việc mình làm, cứ như lời đã biên trong những sách ấy. ¹³ Biển đem trả những người chết mình chứa; Sự chết và Âm phủ cũng đem trả những người chết mình có. Mỗi người trong bọn đó bị xử đoán tùy công việc mình làm. ¹⁴ Đoạn, Sự chết và Âm phủ bị quăng xuống hồ lửa. Hồ lửa là sự chết thứ hai. ¹⁵ Kẻ nào không được biên vào sách sự sống đều bị ném xuống hồ lửa) nhưng Đức Chúa Trời đã cung cấp một cách để bạn được cứu chuộc. Đối với những ai quì gối, ăn năn tội lỗi, thú nhận tội lỗi của mình và rất cần đến Đấng Cứu Rỗi, rồi đặt lòng tin cậy nơi Ngài, thì sẽ có một đích đến vui vẻ đang chờ đợi bạn.

Đối với Cơ đốc nhân, cái chết không phải là vấn đề, vì chúng ta biết trong 2 Cô-rinh-tô 5:1-8 nói về nơi đến đời đời của chúng ta:

¹ Vả, chúng ta biết rằng nếu nhà tạm của chúng ta dưới đất đổ nát, thì chúng ta lại có nhà đời đời tại trên trời, bởi Đức Chúa Trời, không phải bởi tay người làm ra. ² Vì chúng ta thật than thở trong nhà tạm nầy, mà hết sức mong được mặc lấy nhà chúng ta từ trên trời, ³ miễn là gặp thấy chúng ta đang mặc áo, không trần truồng. ⁴ Bởi chưng chúng ta ở trong nhà tạm nầy, than thở dưới gánh nặng, vì chúng ta không cầu cho bị lột trần, song cầu cho được mặc lại, để sự gì hay chết trong chúng ta bị sự sống nuốt đi. ⁵ Đấng đã gây dựng chúng ta cho được sự ấy, ấy là Đức Chúa Trời, đã ban của tin của Đức Thánh Linh cho chúng ta.
⁶ Vậy, chúng ta hằng đầy lòng tin cậy, và biết rằng khi chúng ta đang ở trong thân thể nầy thì cách xa Chúa ⁷ -vì chúng ta bước đi bởi đức tin, chớ chẳng phải bởi mắt thấy. – ⁸ Vậy tôi nói, chúng ta đầy lòng tin cậy, muốn lìa bỏ thân thể nầy đặng ở cùng Chúa thì hơn

Đó là nơi bạn sẽ ở một tích tắc sau khi bạn chết… đó là nếu bạn được sinh ra một lần nữa. Một người được sinh ra hai lần (sinh tự nhiên và tái sinh) sẽ không bao giờ chết nhưng một người chỉ sinh ra một lần (sinh tự nhiên nhưng không sinh lại) sẽ chết hai lần; một lần trong thân xác hay chết của họ và sau đó trong hồ lửa (Kh 20:11-15 ¹¹ Bấy giờ tôi thấy một tòa lớn và trắng cùng Đấng đương ngồi ở trên; trước mặt Ngài trời đất đều trốn hết, chẳng còn thấy chỗ nào cho nó nữa. ¹² Tôi thấy những kẻ chết, cả lớn và nhỏ, đứng trước tòa, và các sách thì mở ra. Cũng có mở một quyển sách khác nữa, là sách sự sống; những kẻ chết bị xử đoán tùy công việc mình làm, cứ như lời đã biên trong những sách ấy. ¹³ Biển đem trả những người chết mình chứa; Sự chết và Âm phủ cũng đem trả những người chết mình có. Mỗi người trong bọn đó bị xử đoán tùy công việc mình làm. ¹⁴ Đoạn, Sự chết và Âm phủ bị quăng xuống hồ lửa. Hồ lửa là sự chết thứ hai. ¹⁵ Kẻ nào không được biên vào sách sự sống đều bị ném xuống hồ lửa.). tôi cầu nguyện bạn chọn được sinh ra 2 lần-Sự thật là chỉ bởi ân điển, vì cả hai lần sinh ra này chúng ta không chọn được- chúng ta không chọn lúc nào bố mẹ sinh chúng ta, cũng không chọn Chúa mà Chúa chọn chúng ta (Giăng 15:16, Rô-ma 8:28-30)). ²⁸ Vả, chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho kẻ được gọi theo ý muốn Ngài đã định. ²⁹ Vì những kẻ Ngài đã biết trước, thì Ngài cũng đã định sẵn để nên giống như hình bóng Con Ngài, hầu cho Con nầy được làm Con cả ở giữa nhiều anh em; ³⁰ còn những kẻ Ngài đã định sẵn, thì Ngài cũng đã gọi, những kẻ Ngài đã gọi, thì Ngài cũng đã xưng là công bình, và những kẻ Ngài đã xưng là công bình, thì Ngài cũng đã làm cho vinh hiển.

nguồn: https://www.whatchristianswanttoknow.com/do-christians-go-immediately-to-heaven-after-they-die/