Những Nơi Cao Có Ý Nghĩa Gì Trong Kinh Thánh?

Những Nơi Cao Có Ý Nghĩa Gì Trong Kinh Thánh?

Nói một cách đơn giản, những nơi cao là những nơi thờ phượng được đặt trên những vùng đất cao. Ban đầu, những nơi cao được dành riêng cho việc thờ cúng thần tượng (Dân số ký 33:52 Chúa bảo dân Israel khi vào Ca-na-an phải đạp đổ các nơi cao của chúng nó; Lê-vi Ký 26:30 khi dân Israel không vâng theo mạng lệnh Chúa, thì Ngài phán Ta sẽ hủy diệt những nơi cao các ngươi, phá đổ những hình mặt trời, và để thây các ngươi chồng trên thây của hình tượng mình, tâm hồn ta sẽ ghê gớm các ngươi), đặc biệt là giữa những người Mô-áp (Ê-sai 16:12 Ví dầu Mô-áp chịu mệt nhọc đặng đi đến nơi cao, dầu vào trong nơi thánh mình để cầu nguyện, cũng chẳng được nhậm!). Những đền miếu này thường bao gồm một bàn thờ và một vật linh thiêng như cột đá hoặc cột gỗ với nhiều hình dạng khác nhau được xác định với đối tượng thờ phượng (con vật, chòm sao, nữ thần và các vị thần sinh sản). Dường như, đôi khi, những nơi cao đã được thiết lập ở một nơi đã được nâng lên một cách nhân tạo; 2 Các Vua 16:4 dường như phân biệt “các nơi cao” với “các ngọn đồi”. A-cha vua Giu-đa cúng tế và xông hương trên các nơi cao, trên gò và dưới các cây rậm.

Dân Y-sơ-ra-ên mãi mãi quay lưng lại với Đức Chúa Trời, thờ thần Mô-lóc và xây những nơi cao cho thần Ba-anh (Giê-rê-mi 32:35 Chúng nó đã xây các nơi cao của Ba-anh trong nơi trũng con trai Hi-nôm, khiến con trai con gái mình qua lửa, dâng cho Mô-lóc, là điều ta không truyền dạy; ta chẳng hề nghĩ đến rằng chúng nó có thể phạm một sự gớm ghiếc dường ấy mà làm cho Giu-đa phạm tội.). Mặc dù Sa-lô-môn đã xây dựng đền thờ Đức Chúa Trời ở Giê-ru-sa-lem, nhưng sau đó, ông đã lập những nơi thờ thần tượng cho những người vợ ngoại của mình bên ngoài Giê-ru-sa-lem, khiến ông mất vương quốc (1 Các Vua 11:11). Người ta vẫn còn dâng tế lễ tại những nơi cao của người ngoại giáo trước khi đền thờ được xây dựng, và Sa-lô-môn đã tham gia cùng họ. Sau khi Chúa hiện ra với ông trong giấc mơ tại Ga-ba-ôn, nhà vua trở về Giê-ru-sa-lem và dâng lễ vật; tuy nhiên, ông vẫn tiếp tục dao động giữa hai nơi thờ phượng.

Không phải tất cả các nơi cao đều được dành riêng cho việc thờ thần tượng. Chúng đóng một vai trò quan trọng trong sự thờ phượng của người Israel, và đoạn Kinh Thánh sớm nhất đề cập đến một địa điểm thờ phượng, sau này được gọi là “nơi cao”, được tìm thấy trong Sáng thế ký 12:6-8, nơi Áp-ra-ham xây dựng các bàn thờ cho Chúa tại Si-chem và Hê-brôn. Áp-ra-ham đã xây dựng một bàn thờ trong vùng Mô-ri-a và sẵn lòng dâng con trai mình làm của lễ ở đó (Sáng thế ký 22: 1–2). Theo truyền thống, địa điểm này được cho là nơi cao giống như nơi xây dựng đền thờ Giê-ru-sa-lem. Gia-cốp dựng cột đá cho Chúa tại Bê-tên (Sáng thế ký 28: 18–19), và Môi-se đã gặp Đức Chúa Trời trên núi Si-nai (Xuất Ê-díp-tô ký 19:1-3).

Sau khi vượt sông Giô-đanh, Giô-suê dựng các cột đá (Giô-suê 4:20) và coi đây là nơi cao của sự thờ phượng vì dân Y-sơ-ra-ên “từ” sông Giô-đanh lên vùng đất cao hơn. Nhà tiên tri Sa-mu-ên thường xuyên đến thăm những nơi cao (I Sa-mu-ên 7:16 Mỗi năm người tuần hành khắp Bê-tên, Ghinh-ganh, và Mích-ba, mà đoán xét dân sự trong các thành ấy).

Ga-ba-ôn nơi để lều tạm trước khi có Đền thờ Sa-lô-môn là nơi cao:1Sử ký 21: 29 Vì cái đền tạm của Đức Giê-hô-va mà Môi-se đã làm trong đồng vắng, và cái bàn thờ về của lễ thiêu, trong lúc đó đều ở nơi cao tại Ga-ba-ôn

 Các nơi cao là địa điểm thờ thần tượng của người Canaan (Các Quan Xét 3:19 Nhưng chánh người đến hầm lấy đá ở gần Ghinh-ganh, thì trở lại, nói rằng: Hỡi vua, tôi có một lời tâu kín cùng vua. Vua truyền: Hãy nín! Hết thảy những kẻ hầu cận vua bèn đi ra.) kéo dài đến thời Ê-li (1 Các Vua 18: 16–40). Đức Chúa Trời sẽ chỉ đặt tên cho một nơi cao được phép dâng tế lễ hy sinh, và đó là đền thờ ở Giê-ru-sa-lem (2 Sử-ký 3: 1 Sa-lô-môn khởi cất đền Đức Giê-hô-va tại Giê-ru-sa-lem, trên núi Mô-ri-a, là nơi Đức Giê-hô-va đã hiện ra cùng Đa-vít, cha người, tại trên chỗ mà Đa-vít đã dọn, tức là trong sân đạp lúa của Ọt-nan, người Giê-bu-sít). Đức Chúa Trời truyền lệnh phá hủy tất cả các nơi cao khác. Vua Giô-si-a đã phá hủy chúng trong 2 Các Vua 22–23.

nguồn
https://www.gotquestions.org/high-places.html

Có một nơi cao không phải để thờ phượng mà tại đó Con của Đức Chúa Trời bị hành quyết là đồi Gô-gô-tha (Ma-thi-ơ 27:54). Chúng ta không được gọi để thờ cây thánh giá, mà Chúa Giê-xu kêu gọi chúng ta mỗi ngày liều mình vác thập tự giá theo Ngài.

đọc thêm:

Tại Sao Sa-lô-môn Thờ Phượng Trên Một Nơi Cao?