Ê-sai 33 – Đức Giê-Hô-Va Giải Cứu Si-Ôn

video

A. Chúa đến trong sự phán xét và nhân từ.

1. (1) Khốn cho dân A-si-ri cướp bóc.

1 Khốn thay cho người chưa bị hại mà hại người, chưa bị dối mà dối người! Khi ngươi hại người vừa rồi, chính ngươi sẽ bị hại; khi ngươi dối người vừa rồi, đến phiên ngươi sẽ bị dối.

a. BHĐ ¹Khốn cho ngươi là kẻ hủy diệt Mà chính ngươi chưa bị hủy diệt, Là kẻ phản bội Mà chưa bị ai phản bội!; còn bản KJV thì đọc là: Khốn cho ngươi là kẻ cướp bóc, mà ngươi không bị cướp bóc; và đối xử gian dối, mà chúng không đối xử gian dối với ngươi! Khi ngươi ngừng cướp bóc, thì ngươi sẽ bị cướp bóc; và khi ngươi chấm dứt đối xử gian dối, thì chúng sẽ đối xử gian dối với ngươi.

Lời tiên tri này, được nói ra trước cuộc xâm lược của người Assyria, cho thấy rằng đội quân tưởng chừng như không thể ngăn cản này thực tế sẽ bị ngăn chặn. Những kẻ cướp bóc sẽ bị cướp bóc và sẽ bị những kẻ khác đối xử gian dối.

b. chúng sẽ đối xử gian dối với ngươi: Chúa Jesus đã nói về nguyên tắc này trong Matthew 7:1-2 : 1 Các ngươi đừng đoán xét ai, để mình khỏi bị đoán xét. 2 Vì các ngươi đoán xét người ta thể nào, thì họ cũng đoán xét lại thể ấy; các ngươi lường cho người ta mực nào, thì họ cũng lường lại cho mực ấy. Chúa có mọi quyền đối xử với chúng ta như chúng ta đã đối xử với người khác.

2. (2-4) Lời cầu nguyện của dân Chúa.

2 Hỡi Đức Giê-hô-va, hãy thương xót chúng tôi! Chúng tôi trông đợi nơi Chúa: xin Chúa làm cánh tay cho chúng tôi mỗi buổi sớm mai, giải cứu chúng tôi trong cơn hoạn nạn!

a. 2 Hỡi Đức Giê-hô-va, hãy thương xót chúng tôi!: Trước mối đe dọa của người Assyria và sự giải cứu mong đợi của một vị vua công chính, dân Chúa không còn trông cậy vào người Ai Cập nữa, họ không còn trông cậy vào chính mình nữa. Bây giờ, họ trông cậy vào Chúa và kêu lên, “ Lạy Chúa, xin thương xót chúng con.

b. 2b Chúng tôi trông đợi nơi Chúa: xin Chúa làm cánh tay cho chúng tôi mỗi buổi sớm mai, giải cứu chúng tôi trong cơn hoạn nạn!: Dân sự của Chúa không còn tin cậy vào chính mình nữa. Họ đang chờ đợi CHÚA và trông đợi cánh tay của Ngài mỗi buổi sáng.

c. 3 Nghe tiếng ồn ào, các dân đều trốn tránh; khi CHÚA DẤY LÊN, các nước đều vỡ tan.: Dân sự của Đức Chúa Trời có sự trông đợi tin cậy nơi Chúa. Lời cầu nguyện của họ tràn đầy sự trông đợi tuyệt vời.

i. 4 Của cải các ngươi sẽ bị thâu lại như con sâu thâu lại; người ta sấn đến trên nó như cào cào nhảy tới: “Câu thơ thứ tư có thể đã có sự ứng nghiệm ban đầu sau cái chết của những người lính Assyria, vì chắc chắn cư dân Jerusalem tụ tập như những con sâu bướm xung quanh các xác chết và các khí giới chiến tranh.” (Bultema)

3. (5-6) Lời ngợi khen của dân Chúa.

5 Đức Giê-hô-va là cao trọng, vì Ngài ở nơi cao. Ngài làm cho Si-ôn đầy dẫy sự công bình và chánh trực. 6 Ngày giờ của ngươi sẽ được sự bền vững, sự giải cứu dư dật, sự khôn ngoan, sự thông biết, sự kính sợ Đức Giê-hô-va sẽ là vật châu báu của ngươi.

a. 5 Đức Giê-hô-va là cao trọng, BHĐ Đức Giê-hô-va được tôn cao: Những thời điểm khó khăn thật khắc nghiệt, nhưng chúng đã đưa dân sự của Chúa đến một cái nhìn khác, tốt hơn về Ngài là ai. Bởi vì họ đã bị hạ thấp, họ thấy rằng Chúa được tôn cao.

b. 5b Ngài làm cho Si-ôn đầy dẫy sự công bình và chánh trực: Dân sự của Đức Chúa Trời cầu nguyện điều này để mong đợi câu trả lời. Bạn không cần phải đợi cho đến khi Đức Chúa Trời làm tất cả mọi điều để tạ ơn Ngài. Bạn có thể, bằng đức tin, tạ ơn Ngài trước.

c. 6b Sự kính sợ CHÚA sẽ là kho báu của ngươi.[một số học giả cho rằng ngươi chỉ về Si-ôn] BD 2020 là kho báu của Ngài: Sự tôn kính, kính trọng và kính sợ Chúa là kho báu của ngươi. Đó là món quà mà Chúa ban cho chúng ta, không phải để chúng ta sợ hãi mà để chúng ta tôn kính Ngài một cách đúng đắn.

4. (7-9) Sự phán xét của Chúa làm cho đất sụp xuống.

7 Nầy, những kẻ mạnh bạo đương kêu rêu ở ngoài; các sứ giả cầu hòa khóc lóc đắng cay. 8 Đường cái hoang loạn, người ta không qua lại nữa; kẻ thù đã dứt lời giao ước, khinh dể các thành ấp, chẳng thèm kể đến nhân dân. 9 Đất đai thảm sầu hao mòn. Li-ban xấu hổ và khô héo. Sa-rôn giống như nơi sa mạc; Ba-san và Cạt-mên cây cối điêu tàn.

a. 7Những người mạnh bạo của họ sẽ khóc la bên ngoài …. Câu 9 Đất than khóc và suy yếu: Khi sự phán xét của CHÚA đến với trái đất, mọi người đều bị hạ thấp trước Ngài. Những người mạnh bạo sẽ khóc, và các sứ giả hòa bình – những người tin cậy vào các quốc gia khác thay vì CHÚA – sẽ khóc lóc thảm thiết. Ngay cả Li-băng hùng mạnh, với những cánh rừng tuyết tùng hùng vĩ của nó, cũng bị xấu hổ và héo úa.

b. những kẻ mạnh bạo của họ: Từ tiếng Hê-bê-rơ được dịch là những người dũng cảm chỉ xuất hiện một lần trong Kinh thánh.

i. “Từ erellam [TH1] , mà chúng ta dịch là những người dũng cảm, rất khó; không ai biết nó có nghĩa là gì. Kimchi cho rằng đó là tên của thiên thần đã đánh bại trại lính Assyria! Bản Vulgate và bản thảo cũ của tôi dịch là người tiên kiến ; và hầu hết các Phiên bản đều hiểu theo cách này. Không có bản thảo nào giúp ích cho chúng ta cả.” (Clarke)

B. Lửa của Chúa.

1. (10-13) Chúa công bố lửa phán xét của Ngài.

10 Đức Giê-hô-va phán: Bây giờ ta sẽ chỗi dậy; bây giờ ta sẽ dấy mình lên; bây giờ ta sẽ lên cao! 11 Các ngươi sẽ có nghén rơm rạ và sẽ đẻ ra cỏ rác. Hơi các ngươi thở ra tức là lửa thiêu nuốt mình. 12 Các dân sự sẽ như vôi đương sôi nổ, như gai đã chặt bị đốt trong lửa. 13 Các ngươi là kẻ ở xa, hãy nghe việc ta đã làm; còn các ngươi là kẻ ở gần, hãy nhận biết năng lực ta.

a. c10 Bây giờ ta sẽ chỗi dậy: Khi toàn thể trái đất bị hạ xuống bởi sự phán xét của Chúa, thì cùng lúc đó, Chúa sẽ tự nâng mình lên.

b. c11Dân sự sẽ như vôi cháy; như gai bị chặt ra, chúng sẽ bị đốt trong lửa. Sự phán xét của Đức Chúa Trời sẽ đến như lửa, và những việc làm gian ác và vô giá trị của loài người sẽ như trấu và rơm rạ bị đốt cháy nhanh chóng và dữ dội trong lửa.

i. “ Vôi nhấn mạnh cường độ của ngọn lửa.” (Motyer)

2. (14-19) Những tội nhân sợ hãi và các thánh nhân được chúc phúc.

14-16 14 Những kẻ phạm tội đã kinh hãi trong Si-ôn; bọn vô đạo đã run rẩy. Ai trong chúng ta ở được với đám lửa thiêu nuốt? Ai trong chúng ta ở được với sự thiêu đốt đời đời? 15 Ấy là kẻ bước theo công bình, nói ra chánh trực; khinh món lợi hoạnh tài, xua tay chẳng lấy của hối lộ; bưng tai chẳng nghe chuyện đổ huyết, bịt mắt chẳng thấy điều ác. 16 Kẻ đó sẽ ở trong nơi cao; các vầng đá bền vững sẽ là đồn lũy nó; bánh nó sẽ được ban cho; nước nó sẽ không bao giờ thiếu.

a. 14Những kẻ tội lỗi ở Si-ôn sợ hãi: Tất nhiên là họ sợ hãi. Họ sợ hãi vì sự phán xét của Chúa sắp đến. Những người không sợ thực hành tội lỗi của mình giờ đây sợ hãi khi sự phán xét công chính giáng xuống tội lỗi của họ.

b. 15 Ấy là kẻ bước theo công bình, nói ra chánh trực … 6 Kẻ đó sẽ ở trong nơi cao: Mặc dù những kẻ tội lỗi kẻ giả hình kinh hãi trước sự phán xét sắp đến của CHÚA, nhưng những người công chính của CHÚA được an ủi vì Đức Chúa Trời sắp đến để sửa chữa mọi việc.

c. 17-18 17 Mắt ngươi sẽ ngắm xem vua trong sự tốt đẹp Ngài, sẽ thấy đất mở rộng. 18 Lòng ngươi sẽ suy ngẫm sự kinh khiếp: Chớ nào kẻ đánh thuế ở đâu? kẻ cầm cân ở đâu? Kẻ đếm những đồn lũy ở đâu?: Chúa sẽ ban phước cho những người công chính của Ngài. Họ sẽ có một nơi phòng thủ, một đồn lũy,bánh nước sẽ không làm họ thất vọng. Nhưng vượt xa những phước lành vật chất này, họ sẽ thấy Vua trong vẻ đẹp của Ngài. Theo nghĩa trực tiếp nhất, điều này ám chỉ đến vua Ê-xê-chi-a; nhưng theo nghĩa cuối cùng, ám chỉ đến Đấng Cứu Rỗi tuyệt đẹp của chúng ta là Chúa Jesus Christ.

i. Vượt trên mọi vinh quang vật chất, sự lộng lẫy và tiện nghi của thiên đàng, đây là vinh quang lớn nhất của thiên đàng: không phải là được tôn vinh một cách cá nhân, mà là được nhìn thấy Đức Vua trong vẻ đẹp của Ngài.

ii. Không chỉ là nhìn thấy Vua ; mà là nhìn thấy Ngài trong vẻ đẹp của Ngài. Có thể nói rằng thỉnh thoảng chúng ta bắt gặp một “cái nhìn thoáng qua” về Vua Jesus của chúng ta, và thậm chí đôi khi còn liếc nhìn vẻ đẹp của Ngài. Nhưng trải nghiệm cao nhất mà chúng ta có thể có bây giờ không giống như bất cứ điều gì so với những gì chúng ta sẽ trải nghiệm khi chúng ta nhìn thấy Vua trong vẻ đẹp của Ngài. Phao-lô đã nói về cách sống hiện tại của chúng ta, trong 1 Cô-rinh-tô 13: 12 Ngày nay chúng ta xem như trong một cái gương, cách mập mờ: Đến bấy giờ chúng ta sẽ thấy hai mặt đối nhau; ngày nay tôi biết chưa hết: Đến bấy giờ tôi sẽ biết như Chúa đã biết tôi vậy”.Ngày nay, khi chúng ta nhìn vào một tấm gương tốt, hình ảnh rất rõ ràng. Nhưng trong thế giới cổ đại, gương được làm bằng kim loại đánh bóng, và hình ảnh luôn không rõ ràng và có phần méo mó. Bây giờ chúng ta chỉ nhìn thấy Chúa Jesus một cách mờ nhạt, không rõ ràng, nhưng một ngày nào đó chúng ta sẽ thấy Ngài một cách hoàn toàn rõ ràng.

iii. Thiên đàng quý giá với chúng ta vì nhiều lý do. Chúng ta mong muốn được ở bên những người thân yêu đã khuất trước chúng ta và những người mà chúng ta vô cùng nhớ nhung. Chúng ta mong muốn được ở bên những người đàn ông và phụ nữ vĩ đại của Chúa đã khuất trước chúng ta trong nhiều thế kỷ qua. Chúng ta muốn đi trên những con đường vàng, nhìn thấy những cánh cổng ngọc trai, nhìn thấy các thiên thần quanh ngai vàng của Chúa thờ phượng Ngài ngày đêm. Tuy nhiên, không có điều nào trong số những điều đó, dù quý giá đến đâu, khiến thiên đàng thực sự trở thành “thiên đàng”. Điều khiến thiên đàng thực sự trở thành thiên đàng là sự hiện diện không bị cản trở, không bị hạn chế của CHÚA chúng ta, và việc nhìn thấy Vua trong vẻ đẹp của Ngài sẽ là trải nghiệm tuyệt vời nhất về sự tồn tại vĩnh cửu của bạn.

iv. Một phần vẻ đẹp của Vua trên thiên đàng sẽ là những vết sẹo mà Ngài giữ lại từ sự đau khổ của Ngài vì lợi ích của chúng ta trên trái đất này. Sau khi Chúa Giê-su sống lại từ cõi chết trong thân thể vinh quang của Ngài, thân thể của Ngài vẫn giữ lại những dấu đinh trên tay và vết sẹo ở hông Ngài ( Giăng 20:24-29 ). Trong Xa-cha-ri 12:10 , Chúa Giê-su nói tiên tri về ngày mà dân Israel, quay về với Ngài, nhìn thấy Ngài trong vinh quang: 10 Ta sẽ đổ thần của ơn phước và của sự nài xin ra trên nhà Đa-vít, và trên dân cư Giê-ru-sa-lem; chúng nó sẽ nhìn xem ta là Đấng chúng nó đã đâm; và chúng nó sẽ thương khóc, như là thương khóc con trai một, sẽ ở trong sự cay đắng, như khi người ta ở trong sự cay đắng vì cớ con đầu lòng.” Xa-cha-ri 13:6 tiếp tục ý nghĩ: 6 Nếu ai hỏi rằng: Những vết thương giữa cánh tay ngươi bởi cớ gì? Thì nó sẽ đáp rằng: Ấy là những vết thương ta đã bị trong nhà bạn ta.”

d. 18 Lòng ngươi sẽ suy ngẫm về nỗi kinh hoàng: Sự mặc khải của Vua sẽ là vinh quang lớn nhất cho con cái của Chúa, nhưng sẽ là nỗi kinh hoàng lớn nhất cho người đã đặt lòng mình chống lại hoặc xa cách Chúa. Họ sẽ vô ích khi trông cậy vào người ghi chép hoặc người cân hoặc người đếm các tòa tháp để được giúp đỡ, nhưng sẽ chẳng có ai cả.

e. 19 Ngươi sẽ chẳng còn thấy dân cường bạo nữa, là dân nói tiếng líu lo khó nghe, tiếng mọi rợ không hiểu được: Mặc dù quốc gia Israel ở phía bắc đã bị người Assyria phá hủy ( một dân tộc có tiếng nói tối nghĩa, không thể nhận thức được ), quốc gia Judah ở phía nam sẽ được giải cứu (Ngươi sẽ chẳng còn thấy). Ê-sai kết hợp các hình ảnh về sự giải cứu cuối cùng của CHÚA vào ngày phán xét và sự giải cứu sắp đến khỏi người Assyria.

3. (20-24) Si-ôn được giải cứu và được ban phước.

20 Hãy nhìn xem Si-ôn, là thành của các kỳ lễ trọng thể chúng ta! Mắt ngươi sẽ thấy Giê-ru-sa-lem, là chỗ ở yên lặng, là trại sẽ không dời đi nữa, các nọc nó chẳng hề nhổ lên, chẳng có một cái dây nào đứt!

a. 20Hãy nhìn xem Zion…Mắt bạn sẽ thấy Jerusalem, là chỗ ở yên lặng: Giữa mối đe dọa của Assyria, Chúa sẽ bảo vệ Jerusalem. các nọc nó chẳng hề nhổ lên, chẳng có một cái dây nào đứt!.

b. 21Nơi có nhiều sông suối rộng lớn: Phước lành của Chúa cho Si-ôn sẽ mang lại những dòng sông và suối rộng lớn cho vùng đất sa mạc cằn cỗi này.

i. “Chương này, đầy hình ảnh hấp dẫn, trình bày một bức tranh về Jerusalem như một loại thành phố nổi Venice ở ý hay Amsterdam ở Cận Đông, hoặc, để đặt nó vào bối cảnh lịch sử của nó, giống như các thành phố lớn của Ai Cập hay Lưỡng Hà. Hầu hết các nền văn minh vĩ đại đều phát triển xung quanh các con sông quan trọng. Israel, nói chung, và Jerusalem, nói riêng, là những ngoại lệ đối với điều này.” (Grogan)

c. 21-2221 Vì Đức Giê-hô-va sẽ ở đó với chúng ta trong sự oai nghi, là nơi có sông ngòi rất rộng, không thuyền chèo đi lại, chẳng tàu lớn vượt qua. 22 Thật, Đức Giê-hô-va là quan xét chúng ta, Đức Giê-hô-va là Đấng lập luật cho chúng ta, Đức Giê-hô-va là vua chúng ta; chính Ngài sẽ cứu chúng ta! : Một dòng sông rộng sẽ không mở đường cho kẻ thù đi tàu vào mà Chúa sẽ cứu và bảo vệ.

i. c21chẳng tàu lớn vượt qua hóa ra không lớn như vậy. 23 Những dây của ngươi đã cởi ra, không thể chằng chân cột và giương buồm được. Bấy giờ người ta sẽ chia của cướp bộn bề; kẻ què bắt lấy phần của đó. 24 Dân cư sẽ không nói rằng: Tôi đau. Kẻ ở trong nó sẽ được tha tội.

23Các dây buộc bị chùng; chúng không giữ chặt được cột buồm; chúng không thể giương buồm lên; Thật là ngu ngốc khi sợ những con tàu to lớn thay vì tin cậy Đức Chúa Trời vĩ đại.

ii. “Mặc dù họ sẽ được Chúa ban cho sự an toàn của một con sông lớn, nhưng họ sẽ được giải thoát khỏi bất lợi của nó; đó là, kẻ thù có thể đến chống lại họ bằng tàu thuyền; vì không có thuyền chiến hay tàu thuyền nào của kẻ thù có thể vào con sông này để quấy rối họ.” (Poole)

d. 23b-24 BD2020 khi người ta chia nhau các thứ chiến lợi phẩm, thậm chí kẻ què cũng lấy được trong đó. ²⁴Dân cư sẽ không nói: “Tôi bệnh”; những người nào sống ở đó sẽ được tha tội.: Khi Chúa cứu chuộc, Ngài làm điều đó theo những cách không ngờ tới. Thật là một phước lành bất ngờ khi thậm chí kẻ què cũng lấy được trong đó. Thật là một phước lành bất ngờ khi mọi người có thể được tha thứ tội lỗi của họ. Chúa uy nghiêm mang đến phước lành bất ngờ.

i. “Họ sẽ nhận được từ Đức Chúa Trời không chỉ sự cứu rỗi vinh quang về mặt vật chất, mà còn tốt hơn vô cùng, đó là sự tha thứ mọi tội lỗi của họ và mọi phước lành thuộc linh và vĩnh cửu đi kèm với ân sủng này.” (Poole)

nguồn


 [TH1]אֶרְאֵל (er.el) anh hùng (H0691)

Từ này xuất hiện hơn ~1 lần

Nghĩa

1) (CLBL) anh hùng, người dũng cảm

2) (BDB) hình thức và ý nghĩa không chắc chắn

3) (TWOT) Ariel hoặc lò sưởi

Những từ liên quan:

gian hàng (a.ve.rah – không khí)

Areli ở Sáng thế ký 46.16 – Dân số ký 26.17

nhổ (a.rah – אראה)

quầy hàng (ur.yah – Uriah)

sư tử (a.ri – אַרִי)

sư tử (ar.yeh – אֵריֵה)

Ariel ở 2Sa.23.20 – 1Chr.11.22

Ariel chỉ có ở Ezra.8.16

A-ri-ên ở Ê-sai 29:1-7

sư tử (ar.yeh – אֵריֵה)

Arieh chỉ ở mức 2Kgs.15.25

https://www.stepbible.org/?q=version=GerLut1545@version=NET2full@version=ESV@version=KJV@version=VieKTHD@version=Viet@version=GerSch2000@reference=Isa.33&options=NVUGH&display=INTERLEAVED