1. CÓ HAI DÒNG DÕI
2. DÒNG DÕI CỦA CHÚA
3. TOÀN BỘ Ý CHỈ của Đức Chúa Trời
4. ĐỨC CHÚA TRỜI PHÁN XÉT THẦN TƯỢNG CÁC DÂN.
5. NGUYÊN MẪU VỀ CÔNG VIỆC ĐỨC CHÚA TRỜI
6. NGUYÊN MẪU VỀ SỰ CHẬM GIẬN của Đức Chúa Trời
7. CHUYỂN HƯỚNG TẬP TRUNG
8. THẦN TƯỢNG BỊ PHÁN XÉT: ĐỐT TRONG LỬA!
9. CHÚA GIÊ-XU LÀM XONG CÔNG VIỆC GÌ
- Chúng ta đã học về công việc Đức Chúa Trời và công việc đó được làm trọn trên thập tự giá.
Bài học dẫn chúng ta đến sự tìm hiểu về dòng dõi là gì. Đức Chúa Trời làm công việc Ngài qua các đời để cho dòng dõi Ngài được thể hiện trên đất.
Như vậy có hai dòng dõi trước mắt Chúa: dòng dõi của Chúa Thi 22:30 “Một dòng dõi sẽ hầu việc Ngài;
Người ta sẽ kể dòng dõi ấy là dòng dõi của Chúa“và dòng dõi rắn lục, hung ác, ngoại tình (gian dâm | Ma-thi-ơ 12: 34,39) …Sáng thế ký 6: 5-7 “5 Đức Giê-hô-va thấy sự hung ác của loài người trên mặt đất rất nhiều, và các ý tưởng của lòng họ chỉ là xấu luôn; 6 thì tự trách đã dựng nên loài người trên mặt đất, và buồn rầu trong lòng. 7 Đức Giê-hô-va phán rằng: Ta sẽ hủy diệt khỏi mặt đất loài người mà ta đã dựng nên, từ loài người cho đến loài súc vật, loài côn trùng, loài chim trời; vì ta tự trách đã dựng nên các loài đó. “
2. Mọi lời hứa, sự lựa chọn của Đức Chúa Trời trong Kinh Thánh, qua dòng lịch sử, đều chỉ về DÒNG DÕI CỦA CHÚA là Đấng Mê-si.
3. Đây là điều nằm trong ý tưởng của Đức Chúa Trời. Xin Chúa cho chúng ta dần dần tiếp nhận được TOÀN BỘ Ý CHỈ của Đức Chúa Trời mà Phao-lô nói trong Công vụ các sứ đồ 20:27 và đi theo Ngài đến cuối cùng.
4. Những nền văn minh nhân loại đã đến, nở rộ, và cũng sẽ qua đi, cùng với các thần tượng của nó, Ai cập được biết đến với kim tự tháp, các thần, 10 tai họa Chúa giáng xuống là việc Đức Chúa Trời xử lý với các thần, 1 sự phán xét thu nhỏ, chưa phải cuối cùng để đưa dân Israel ra khỏi Ai-cập.
Đức Chúa Trời đưa dân Ngài vào đất hứa. Một sự phán xét thu nhỏ khác là mạng lệnh Chúa cho dân Israel là phải diệt sạch dân Ca-na-an. Khi chúng ta đọc Cựu ước, có nhiều điều khó hiểu. Như báu vật được ẩn giấu và bảo vệ, cũng vậy Một nguyên mẫu ẩn chứa ở đây chỉ về cách Chúa xử lý thần tượng, tội lỗi con người trong tương lai.
5. Đất hứa mà dân Israel chuẩn bị vào là gì: là một nơi TỘI LỖI ĐÃ ĐẦY DẪY, bởi sự gớm ghiếc thờ thần tượng của xứ đó, Chúa hứa cho Israel vào chiếm xứ, như là một ví dụ độc nhất vô nhị về quyền tể trị tuyệt đối của Đức Chúa Trời. Một NGUYÊN MẪU VỀ CÔNG VIỆC ĐỨC CHÚA TRỜI sẽ thể hiện vào thiên niên kỷ. Chúa Giê-xu sẽ cai trị toàn thế gian trong 1 nghìn năm. Phi 2:10-11 10 hầu cho nghe đến danh Đức Chúa Jêsus, mọi đầu gối trên trời, dưới đất, bên dưới đất, thảy đều quì xuống, 11 và mọi lưỡi thảy đều xưng Jêsus Christ là Chúa, mà tôn vinh Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Cha.
Chúng ta thấy Đức Chúa Trời luôn có hình ảnh CON NGÀI trong Lời phán và hành động, là Chúa Giê-xu Christ, mà chúng ta thấy bản chất Chậm giận là một trong những đặc tính nền tảng của Đức Chúa Trời Xu 34:5-7 5Đức Giê-hô-va ngự xuống trong đám mây, đứng gần bên Môi-se và hô danh Giê-hô-va. 6 Ngài đi ngang qua mặt người, hô rằng: Giê-hô-va! Giê-hô-va! Là Đức Chúa Trời nhân từ, thương xót, chậm giận, đầy dẫy ân huệ và thành thực, 7 ban ơn đến ngàn đời, xá điều gian ác, tội trọng, và tội lỗi; nhưng chẳng kể kẻ có tội là vô tội, và nhân tội tổ phụ phạt đến con cháu trải ba bốn đời.
Sự Ngài chậm giận thể hiện trong Sáng thế ký 3:15 để dọn đường đưa một dòng dõi đến thay thế dòng dõi đó là Đấng Mê-si.
Tuy có sự phán xét bởi sự sửa phạt A-đam và Ê-va không làm họ tốt hơn, (Sáng thế ký 6: 5 Đức Giê-hô-va thấy sự hung ác của loài người trên mặt đất rất nhiều, và các ý tưởng của lòng họ chỉ là xấu luôn 6 thì tự trách đã dựng nên loài người trên mặt đất, và buồn rầu trong lòng.) Loài người càng ngày càng trụy lạc hơn. Nhưng bởi Chúa chậm giận đã cứu một gia đình 8 người là Nô-ê. Chữ con tàu [船]trong tiếng trung quốc nghĩa là 8 người trong một cái tàu. Chỉ về câu chuyện con tàu đầu tiên của loài người chỉ có 8 người được cứu khỏi thế giới bị hư mất và bị hủy diệt, chứ không phải là họ cứu thế giới. Số 8 tượng trưng cho sự bắt đầu mới. Ngày Đấng Christ chiến thắng sự chết, ngày Ngài phục sinh là vào giờ phút bình minh ngày thứ tám.
Vậy chúng ta dần ngộ ra vì sao Đức Chúa Trời chậm giân? Chúng ta đúc kết lại ở đây:
6. Chúa CHẬM GIẬN TRONG LỜI NÓI: Trong Sáng thế ký 3:15 “Ta sẽ làm cho mầy và người nữ, Dòng dõi mầy và dòng dõi người nữ thù nghịch nhau. Người sẽ giày đạp đầu mầy, Còn mầy sẽ cắn gót chân người.”
Đức Chúa Trời thông báo về ý chỉ của Ngài là từ dòng dõi người nữ, có một Đấng sẽ đạp đầu con rắn. Đây là tiền phúc âm, tin lành đầu tiên được rao truyền trong hạt giống của Ân điển, được ứng nghiệm trong Chúa Giê-xu Christ.
Khi mới tin Chúa, tôi đã thốt lên bột phát trong buổi học Kinh Thánh là người Việt nam không phải là dòng giống rồng tiên, chúng ta không phải là con rồng cháu tiên. Chúng ta biết rồng rắn, là một loài có mặt từ rất sớm và bởi con rắn cám dỗ mà A-đam và Ê-va mà họ đã bất tuân, nổi loạn, bị đuổi khỏi chương trình Chúa dành cho họ.
Yếu tố thứ hai THỂ HIỆN SỰ CHẬM GIẬN của Đức Chúa Trời. Ngài luôn làm chủ tình thế. Chúa đã mặc cho A-đam và Ê-va bộ áo da thú: Sa 3: 21 Giê-hô-va Đức Chúa Trời lấy da thú kết thành áo dài cho vợ chồng A-đam, và mặc lấy cho.
Từ đây đưa cho chúng ta một số thông tin: “Đó là bài giảng Phúc âm đầu tiên, do chính Chúa rao giảng, không phải bằng lời nói mà bằng biểu tượng và hành động. Đó là sự trình bày về cách mà một tạo vật tội lỗi có thể trở về và tiếp cận Đấng Tạo Hóa thánh khiết của mình. . . . Đó là một minh họa đầy phước lành về sự thay thế—kẻ vô tội chết thay cho kẻ có tội ” (Arthur Pink).
Đức Chúa Trời chậm giận bởi vì Ngài công bình. Còn cơn giận của con người thì không Gia-cơ 1:20 “vì cơn giận của người ta không làm nên sự công bình của Đức Chúa Trời.“Con người chúng ta có những sự thịnh nộ không kiểm soát được, và chúng ta đổ lỗi tại căng thẳng, và hoàn cảnh. Nhưng đó là bởi vì bản chất sự không công bình của chúng ta.
Trước đó A-đam và Ê-va đã lấy lá vả che thân. Nhưng giống như việc lành không làm cho người đó thành người lành, thì Đức Chúa Trời đã không chấp nhận lá vả che, bộ đồ đầu tiên con người tự chế. Bộ đồ đích thực đầu tiên loài người có là do Đức Chúa Trời ban cho. Hơn nữa để lấy da thú, thì phải có sự đổ huyết. “Nếu không đổ huyết thì không có sự tha thứ ” [Hê-bơ-rơ 9:22, Lê-vi-ký 17:11 vì sanh mạng [Linh-hồn vẫn ở trong huyết] của xác thịt ở trong huyết; ta đã cho các ngươi huyết rưới trên bàn thờ đặng làm lễ chuộc tội cho linh hồn mình; vì nhờ sanh mạng mà huyết mới chuộc tội được | bản dịch Schlachter 2000: Vì chính huyết mới chuộc tội cho linh hồn]. Hệ thống tế lễ của Israel trong luật pháp cũng là tiếp tục hình bóng này, và được ứng nghiệm trong Chúa Giê-xu Christ, là chiên con Đức Chúa Trời.
Trước đây Adam và Eva có sự hiệp thông với Chúa không cần đồ mặc nào khác, tức là không cần của lễ hy sinh. Giờ đây họ phải mặc, nói cách khác cần của lễ hy sinh.
A-đam và Ê-va được mặc một chiếc áo bằng giá của sinh mạng
Chúng ta được mặc chiếc áo công bình đã được mua bằng mạng sống của một người khác, là Chúa Giê Su Christ.
Câu 21 nói Đức Chúa Trời mặc lấy cho A-đam và Ê-va. Điều này cho thấy hình bóng sự cứu chuộc được hoàn thành trong Chúa Giê-xu Christ. Tấm áo cứu chuộc Đấng Mê-si sẽ đến ban cho mọi người nào tin.
Đức Chúa Trời là chậm giận, Ngài cũng là công bình và thánh khiết, nên A-đam và Ê-va phải bị đuổi khỏi vườn Ê-đen, nhưng Chúa dõi theo họ bởi Lời hứa Sáng thế ký 3:15 và tín hiệu dõi theo là bộ đồ trong 3:21. Họ được hứa là sẽ có dòng dõi Đấng Mê-si đến và cứu chuộc. Đây là NGUYÊN MẪU VỀ SỰ CHẬM GIẬN của Đức Chúa Trời.
Ghi chú: đối với con người bộ đồ mặc chỉ về văn hóa, trong Vương quốc Đức Chúa Trời Ngài nhìn con người bên trong chúng ta là biết chúng ta đang mặc gì:
Ê-sai 61: 3 đặng ban mão hoa cho kẻ buồn rầu ở Si-ôn thay vì tro bụi, ban dầu vui mừng thay vì tang chế, ban áo ngợi khen thay vì lòng nặng nề; hầu cho những kẻ ấy được xưng là cây của sự công bình, là cây Đức Giê-hô-va đã trồng để được vinh hiển…10 Ta sẽ rất vui vẻ trong Đức Giê-hô-va, linh hồn ta mừng rỡ trong Đức Chúa Trời ta; vì Ngài đã mặc áo cứu rỗi cho ta; khoác áo choàng công bình cho ta, như chàng rể mới diện mão hoa trên đầu mình, như cô dâu mới giồi mình bằng châu báu
Khải huyền 19: 8 đã cho người được mặc áo sáng láng tinh sạch bằng vải gai mịn (vải gai mịn tức là công việc công bình của các thánh đồ)…. 14 Các đạo binh trên trời đều mặc vải gai mịn, trắng và sạch, cưỡi ngựa bạch theo Ngài.
Sự ăn mặc, hay tâm tư, ý tưởng trong lòng chúng ta quan trọng đối với Đức Chúa Trời.
Nhưng trước đó A-đam và Ê-va cần phải bỏ áo lá vả đi.
Chỉ có hai tôn giáo; có tôn giáo của lá vả và tôn giáo của sự cứu chuộc hoàn hảo của Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu.
Chúng ta đừng đến với Đức Chúa Trời mà không muốn bỏ áo cũ. Chúng ta phải bỏ con người cũ mới mặc lấy Chúa Giê-xu, mặc lấy người mới, tức là người đã được dựng nên giống như Đức Chúa Trời, trong sự công bình và sự thánh sạch của lẽ thật. (Rô-ma 13:14; Ê-phê-sô 4:24)
Chính Đấng Christ sẽ đến làm nguôi cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời công bình, thánh khiết trước tội lỗi loài người.
Đó cũng là lý do mà Nô-ê được cứu khỏi sự thịnh nộ “Bởi đức tin, Nô-ê được Chúa mách bảo cho về những việc chưa thấy, và người thành tâm kính sợ, đóng một chiếc tàu để cứu nhà mình; bởi đó người định tội thế gian, và trở nên kẻ kế tự của sự công bình đến từ đức tin vậy.” (Hê-bê-rơ 11:7)
Sau cơn đại hồng thủy khoảng 230 năm , Nim-rốt đã cầm đầu con người xây tháp Babel. Lúc đó con người chỉ là một dân và một tiếng nói. (Sáng thế ký 11:1,6). Dã tâm con người vẫn không thay đổi. Con người luôn muốn lên cao hơn các ĐÁM MÂY (Ê-sai 14:14 Ta sẽ lên cao hơn các đám mây, Làm cho ta giống Đấng Rất Cao. Ma-thi-ơ 24:30 Khi ấy, điềm Con người sẽ hiện ra ở trên trời, mọi dân tộc dưới đất sẽ đấm ngực, và thấy Con người lấy đại quyền đại vinh ngự trên mây trời mà xuống.), họ cầu nguyện muốn xông đến CỔNG TRỜI (Sáng thế ký 11:4). Con người muốn bẻ khóa, Hacker để vào lại Ê-đen, tức Thiên đàng, tìm sự trường sinh bất tử, con người muốn như Đức Chúa Trời, mà không cần Đức Chúa Trời.
Đức Chúa Trời đã phá hủy tháp Babel và khiến con người bị tản lạc.
Đức Chúa Trời đã làm các ví dụ thu nhỏ (nguyên mẫu) về sự phán xét các dân, các thần Ai-cập, xứ Ca-na-an, Ba-by-lôn…
Ý định Đức Chúa Trời dành cho dân Israel như trong Xuất Ê-díp-tô ký 19: 6 Các ngươi sẽ thành một nước thầy tế lễ, cùng một dân tộc thánh cho ta
Nhưng dân Israel đã thất bại với sự kêu gọi này, trong ý chỉ trọn vẹn, kế hoạch kỹ càng của Ngài, Chúa đã chọn ra chi phái Giu-đa. Bởi tội lỗi hung ác và gian giâm (ngoại tình), mà Israel bị chia cắt và rồi bị tản lạc.
Đầu tiên 10 chi phái phía bắc Israel bị lưu đày (khoảng 732 trước công nguyên, dân Giu-đa bị lưu đày khoảng 587 trước công nguyên) 145 năm sau đó Giu-đa cũng bị lưu đày.
Bài học lịch sử: Đức Chúa Trời chậm giận, vì cớ hạt giống, dòng dõi của Đấng Mê-si, Chúa Giê-xu Christ. Bây giờ chúng ta dần hiểu tại sao Kinh Thánh tập trung nói về Chúa Giê-xu Christ. (Giăng 5:39 BHĐ Các ngươi tra cứu Kinh Thánh, vì nghĩ rằng trong đó có sự sống đời đời. Chính Kinh Thánh làm chứng về Ta)
7. Theo quan sát một trong những cách kiềm chế sự giận dữ hiệu quả, là lảng tránh sang cái khác làm một điều gì đó có ích. Chuyển hướng tập trung: Đi rửa mặt, ra ngoài… như cái bàn là rút ổ cắm sẽ nguội đi.
Còn đối với Đức Chúa Trời chúng ta thì sao? Loài người kể từ khi phạm tội họ luôn luôn thất tín, không trung thành với Đức Chúa Trời.
Sự thịnh nộ, tức giận, giận dữ là gì? đó là “phản ứng cảm xúc trước sự sai trái và bất công được nhận thức”, thường được dịch là “giận dữ”, “phẫn nộ”, “bực tức” hoặc “bực bội”. Cả con người và Đức Chúa Trời đều thể hiện sự thịnh nộ. Cơn thịnh nộ của Chúa là thánh thiện và luôn luôn chính đáng, công bình; cơn thịnh nộ của con người không bao giờ thánh thiện và hiếm khi chính đáng”
Từ sự thịnh nộ dẫn đến sự phán xét. Đức Chúa Trời nổi giận trước tội lỗi, trước sự không vâng lời của con người.
Điều khiến Đức Chúa Trời chậm giận, nhân từ, thương xót, là có lý do: Đức Chúa Trời CHUYỂN HƯỚNG TẬP TRUNG: Ngài chậm giận trong Lời nói, Sáng thế ký 3,15, ngài chậm giận trong hành động, Sáng thế ký 3:21. Và tất cả là chỉ về Chúa Giê-xu. Đó là hạt giống ân điển cần được gieo xuống trên đất này. Dự báo Chúa Giê-xu Christ sẽ đến trong xác thịt.
Lý do Đức Chúa Trời chậm giận, nhân từ, thương xót là vì con Ngài phải đến thế gian. Chúa Giê-xu khi đến thế gian, phán rằng Ngài không hủy bỏ luật pháp mà làm ứng nghiệm, làm trọn luật pháp.
Giăng 3:16,35-36 16 Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời…. 35 Cha yêu Con, và đã giao hết mọi vật trong tay Con. 36 Ai tin Con, thì được sự sống đời đời; ai không chịu tin Con, thì chẳng thấy sự sống đâu, nhưng cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời vẫn ở trên người đó.
8. Sự thịnh nội, cơn giận Đức Chúa Trời không hết, mà chỉ nguôi đi trong Chúa Giê-xu Christ mà thôi.
Đây là sứ điệp cho mọi dân tộc: mọi người đều phạm tội, và cần Đức Chúa Trời cứu rỗi. Con người tội lỗi bất hòa với THIÊN.
Điểm khác biệt là tôn giáo thì nói con người bị sinh lão bệnh tử, giải thoát là ép xác, hành khổ, diệt dục, tự tôi phải làm gì để cứu tôi. Con người đi tìm cõi hạnh phúc.
Kinh Thánh là Lời được Đức Chúa Trời hà hơi dạy rằng:
Lý do mọi đau khổ, là vì tội lỗi con người. Bởi vì con người không vâng lời Đức Chúa Trời, mà có sự chết.
Mọi sự không công bình là tội lỗi (1Giăng 5:17). Con người sẽ càng ngày càng không tốt hơn, dù cho có văn minh hơn, làm việc từ thiện hơn, nhưng bản chất không từ thiện hơn.
Tự con người cũng không thể nhận biết mình là tội nhân, cùng lắm là chỉ biết thân phận kiếp nhân sinh, kiếp sống phù du, vô thường, vô ngã mà không có lý giải thỏa đáng cuối cùng.
Cho nên con người ưa thích và tin vào những câu chuyện hoang đường, hư cấu, thậm chí các câu chuyện thần thoại… ảo như thật, thật mà ảo.
Thi 96: 5 Vì những thần của các dân đều là hình tượng; Còn Đức Giê-hô-va đã dựng nên các từng trời.
Thi thiên 31:7 Tôi ghét những kẻ thờ HÌNH TƯỢNG HƯ KHÔNG; Nhưng tôi tin cậy nơi Đức Giê-hô-va
THẦN TƯỢNG BỊ PHÁN XÉT như thế nào: ĐỐT TRONG LỬA (Xuất Ê-díp-tô ký 32:20; Phục truyền luật lệ ký 7;5,25)
Các trò chơi Games, phim ảnh, văn học đầy dẫy những cái đó và hấp dẫn con người, tại sao? Bởi vì những cái đó làm cho say và nghiện, những trò Games bất tận, chuyện và phim nhiều tập. Từ thời Nô-ê, đến tháp Babel ở Ba-by-lôn đã là như vậy rồi. Đời Nô-ê thể nào, trong ngày con người đến cũng thể ấy (Ma-thi-ơ 24:37; Luca 17:26).
Con người trong thời Ê-sai (Ê-sai 28) họ say sưa không muốn nghe lẽ thật nữa. Ngày nay cũng vậy có nhiều thứ hơn làm con người say và nghiện, xưa kia là rượu, tình dục, cờ bạc, bây giờ cũng vậy, còn thêm Internet, mạng xã hội, thích những chuyện hoang đường, ưa thích sự vui chơi hơn là yêu mến Đức Chúa Trời (2Ti-mô-thê 3:4)
Như một người trong vũng bùn lầy, con người càng giãy dụa để tìm cách thoát ra, thì lại càng chìm sâu xuống.
Sự cứu rỗi, sự tha tội phải do có yếu tố từ bên ngoài người đó, không phải từ trong đầm lầy đó. cuộc đời là bể khổ, con người trong cõi trầm luân đau khổ.
Tôn giáo không cứu được người nào. Làm lành tránh dữ, công đức, không cứu được chúng ta. Chỉ Chúa Giê-xu Christ đến cứu chúng ta khỏi tội lỗi.
Sự nhận biết mình là người có tội trước Đức Chúa Trời, không phải là giả thiết, là mệnh đề (cũng không phải là tiên đề, 2 đường thẳng song song không gặp nhau, cứ là Đức Chúa Trời là toàn năng…) mà đó là sự tỏ ra của Đức Thánh Linh. Kinh Thánh chép: Rô-ma 3: 23 vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời;… 6: 12 Cho nên, như bởi một người mà tội lỗi vào trong thế gian, lại bởi tội lỗi mà có sự chết, thì sự chết đã trải qua trên hết thảy mọi người như vậy, vì mọi người đều phạm tội… 6: 23 Vì tiền công của tội lỗi là sự chết; nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta.
Xin Chúa Thánh Linh soi trong nơi tối tăm những trái tim u tối, ảo tưởng, tội lỗi của con người chúng ta để có thể kêu lên với Đức Chúa Trời rằng: Lạy Chúa con là người có tội, xin Chúa cứu con và xin Ngài tha tội cho con.
Tội lỗi là lý do cho tất cả mọi vấn đề ngày nay, đau khổ, chiến tranh, tan cửa nát nhà, bệnh tật, và cuối cùng là sự chết.
Tội lỗi là lý do cho cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời. Nhưng vì cớ Chúa Giê-xu mà Đức Chúa Trời đang trong sự chậm giận.
9. Tại thập tự giá Chúa Giê-xu kêu lên mọi việc đã được trọn (tetelestai), trong tiếng hy lạp cổ là một thuật ngữ kế toán có nghĩa là “ đã thanh toán đầy đủ, đã trả hết”. Chúa Giê-xu đang tuyên bố món nợ với Cha Ngài đã được xóa sạch hoàn toàn và mãi mãi . đúng hơn, Chúa Giê-su đã xóa bỏ món nợ mà nhân loại mắc phải với Đức Chúa Trời—món nợ tội lỗi.
Công việc Chúa Giê-su được sai đến để làm là “ TÌM VÀ CỨU kẻ bị hư mất” (Lu-ca 19:10 BHĐ)
ĐỂ CHUỘC TỘI cho tất cả những ai tin vào Ngài (Rô-ma 3:23-25 BHĐ 23 vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu mất vinh quang của Đức Chúa Trời, 24 và nhờ ân điển Ngài, bởi sự cứu chuộc trong Đấng Cơ Đốc Giê-xu, họ được xưng công chính mà không phải trả một giá nào. 25 Đức Chúa Trời đã lập Ngài làm sinh tế chuộc tội cho những ai có ĐỨC TIN TRONG HUYẾT Ngài. Việc nầy bày tỏ sự công chính của Đức Chúa Trời, vì Ngài lấy lòng nhẫn nhục mà bỏ qua những tội lỗi trong quá khứ.) Để HÒA GIẢI tội nhân với Đức Chúa Trời. 2 Cô-rinh-tô 5:18-19 18 Mọi điều đó đến bởi Đức Chúa Trời, Ngài đã làm cho chúng ta nhờ Đấng Christ mà được hòa thuận lại cùng Ngài, và đã giao chức vụ giảng hòa cho chúng ta. 19 Vì chưng Đức Chúa Trời vốn ở trong Đấng Christ, làm cho thế gian lại hòa với Ngài, chẳng kể tội lỗi cho loài người, và đã phó đạo giảng hòa cho chúng tôi”.
Công việc tại thập tự giá ứng nghiệm Sáng thế ký 3:15, Đấng Mê-si đạp đầu con rắn. Chúa Giê-xu vâng phục Cha vâng phục hoàn hảo của Ngài đối với Đức Chúa Cha (Giăng 5:30 Ta không thể tự mình làm nổi việc gì; ta xét đoán theo điều ta nghe, và sự xét đoán ta là công bình, vì ta chẳng tìm ý muốn của ta, nhưng tìm ý muốn của Đấng đã sai ta; 6:38 Vì ta từ trên trời xuống, chẳng phải để làm theo ý ta, nhưng làm theo ý Đấng đã sai ta đến.). trong Chúa Giê-xu chúng ta có thể vâng lời, và phục Đức Chúa Trời, nhưng phải qua sự mang thập tự giá.
Chúng ta nghe về sự chậm giận của Chúa, nhưng điều gì khiến chúng ta được thoát khỏi sự thịnh nộ của Đức Chúa Trời, điều gì khiến chúng ta không là con của sự thịnh nộ nữa? đó là bởi Huyết Chúa Giê-xu và đức tin trong Huyết Ngài
Chúng ta phải cẩn thận. Kinh Thánh không dạy ứng dụng Huyết Chúa Giê-xu để chữa lành bệnh tật, để bảo vệ, ứng dụng huyết Chúa Giê-xu trên đồ vật, trên những gì thuộc về mình như một lá bùa hộ mệnh mê tín, xua đuổi bệnh tật, xua đuổi tà ma, tối tăm. Chúng ta đừng như vậy nữa.
Rô-ma 5: 9 Huống chi nay chúng ta đã nhờ huyết Ngài được xưng công bình, thì sẽ nhờ Ngài được cứu khỏi cơn thạnh nộ là dường nào!
Về Thiên đàng bằng Con đường của Chúa Giê-xu đã mở qua Huyết Ngài và Thân thể Ngài. (Hê-bê-rơ 9:11-14 11 Nhưng Đấng Christ đã hiện đến, làm thầy tế lễ thượng phẩm của những sự tốt lành sau nầy;Ngài đã Vượt Qua đền tạm lớn hơn và trọn vẹn hơn, không phải tay người dựng ra, nghĩa là không thuộc về đời nầy; 12 Ngài đã vào nơi rất thánh một lần thì đủ hết, không dùng huyết của dê đực và của bò con, nhưng dùng chính huyết mình, mà được sự chuộc tội đời đời. 13 Vì nếu huyết của dê đực bò đực cùng tro bò cái tơ mà người ta rưới trên kẻ ô uế còn làm sạch được phần xác thịt họ và nên thánh thay, 14 huống chi huyết của Đấng Christ, là Đấng nhờ Đức Thánh Linh đời đời, dâng chính mình không tì tích cho Đức Chúa Trời, thì sẽ làm sạch lương tâm anh em khỏi công việc chết, đặng hầu việc Đức Chúa Trời hằng sống, là dường nào!; 10:19-25 19 Hỡi anh em, vì chúng ta nhờ huyết Đức Chúa Jêsus được dạn dĩ vào nơi rất thánh, 20 bởi đường mới và sống mà Ngài đã mở ngang qua cái màn, nghĩa là ngang qua xác Ngài, 21 lại vì chúng ta có một thầy tế lễ lớn đã lập lên cai trị nhà Đức Chúa Trời, 22 nên chúng ta hãy lấy lòng thật thà với đức tin đầy dẫy trọn vẹn, lòng được tưới sạch khỏi lương tâm xấu, thân thể rửa bằng nước trong, mà đến gần Chúa. 23 Hãy cầm giữ sự làm chứng về điều trông cậy chúng ta chẳng chuyển lay, vì Đấng đã hứa cùng chúng ta là thành tín. 24 Ai nấy hãy coi sóc nhau để khuyên giục về lòng yêu thương và việc tốt lành; 25 chớ bỏ sự nhóm lại như mấy kẻ quen làm, nhưng phải khuyên bảo nhau, và hễ anh em thấy ngày ấy hầu gần chừng nào, thì càng phải làm như vậy chừng nấy.)
deutsch: