Chúa Giê-xu đến, thực tế là Ngài chấm dứt tất cả các huyền thoại, chuyện cổ tích, hoang đường… các thần của các dân không phải là thần. Thời Nô-ê thể nào, thời con người cũng thể ấy. Thời Nô-ê bắt đầu với những Câu Chuyện Anh Hùng đời xưa. Mạng lệnh Chúa Giê-xu gọi chúng ta rao giảng tin lành cho mọi dân tộc, Cựu ước dự báo tiên tri về tin mừng cho muôn dân: về Đức Giê-hô-va là Đức Chúa Trời của cả đất. Thi thiên 33:8-12…
Hôm nay chúng ta xem tiếp về việc Sứ đồ Phi-e-rơ dạy chúng ta làm sao để không vấp ngã, những chỉ dẫn an toàn để đến với kho báu của chúng ta là Chúa Giê-xu Christ, nói cách khác, LÀM SAO TÔI CÓ THỂ ĐẾN GẦN CHÚA HƠN. Không phải kho báu theo suy nghĩ trần gian, thấy toàn là vàng kim cương đá quí, trên thiên đàng cái đó nằm ở dưới chân của người được đi trên đó, đường trên thiên đàng lót bằng vàng.
Mà theo Kinh Thánh cho biết Đức Chúa Trời là cơ nghiệp, là sự cứu rỗi chúng ta. Là của báu trên cánh đồng, là hạt ngọc châu quí khiến người ‘bán hết gia tài mình mà mua hột châu đó’. (Ma-thi-ơ 13:44-46)
Trong bài học trước có đề cập đến bản đồ tìm kho báu. Thật sự cả Kinh Thánh phải là bản đồ cho chúng ta, đến gần Chúa là Đấng cứu rỗi linh hồn chúng ta. CHỈ DUY NGÀI MỚI CHUỘC ĐƯỢC LINH HỒN CHÚNG TA. Trong mỗi chúng ta có điều gì đó được Đức Chúa Trời đánh giá là quí hơn cả thế gian: là linh hồn chúng ta. Và ngoại trừ Kinh Thánh Không ai nói cho chúng ta biết chân giá trị này. Người ta mua bán ai cũng sợ bị hố.
Nơi chợ thế gian, con người thích mua đồ rẻ, Đức Chúa Trời thì không. Ngài trả đúng giá, vì Ngài không thể tự dối mình. Chúa Giê-xu Christ đã đổi sự sống Ngài để cứu và chuộc linh hồn chúng ta.
1 chàng trai có thể lừa cô gái bằng những lời nịnh hót để lợi dụng để cho cô ta bị mất giá.
Mua đồ người ta thích mua đồ rẻ, mà bán đắt, không đúng giá.
Đức Chúa Trời chúng ta không như vậy. Nơi nào giá trị bị tấn công nơi đó không còn trật tự nữa, sẽ bị băng hoại, hư nát.
Chúng ta đi tiếp sự dạy dỗ của Sứ đồ Phi-e-rơ trong 2Phi-e-rơ 2:8-11:
2Phi-e-rơ 1: “8 Vì nếu CÁC ĐIỀU ĐÓ CÓ ĐỦ trong anh em và đầy dẫy nữa, thì ắt chẳng để cho anh em ở dưng hoặc không kết quả trong sự nhận biết Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta đâu. 9 NHƯNG AI THIẾU NHỮNG ĐIỀU ĐÓ, thì thành ra người cận thị, người mù; QUÊN HẲN sự làm sạch tội mình ngày trước. 10 Vậy, hỡi anh em, hãy chú ý cho chắc chắn về sự Chúa kêu gọi và chọn lựa mình. Làm điều đó anh em sẽ không hề vấp ngã; 11 dường ấy, anh em sẽ được cho vào cách rộng rãi trong nước đời đời của Đức Chúa Jêsus Christ là Chúa và Cứu Chúa của chúng ta.”
Chúng ta tạm thời tóm tắt sự dạy dỗ từ 1-12 như một sự giới thiệu chung về ngôi nhà đức tin chúng ta cần xây dựng.
Chúng ta tin dựa trên sự kiện, Những điều 1-12 là thật
1) đức tin của chúng ta cùng giống như của các Sứ đồ (có điều kiện)
2) chúng ta có biết được Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời không ?
3) chúng ta có biết Ân điển Ngài ban cho không và chúng ta có biết thế nào là làm hòa lại với Đức Chúa Trời không ?
4) Bạn có nhận biết Chúa Giê-xu cách riêng tư không ? bạn có yêu Chúa không ?
5) Bạn có ý thức quyền năng Chúa không ? trong mỗi điều trong đời sống.
6) Bạn có tạ ơn Chúa cho sự sống, biết rằng nó không phải của mình, và không sống vì mình, và sống tin kính
ví dụ bình cây lô hội trên đất đen. Thật là kỳ diệu
SỰ TIN KÍNH: Khi Phao-lô muốn cô đọng bản chất của đời sống Cơ Đốc vào một đoạn văn ngắn, ông tập trung vào sự tin kính. Ông nói với chúng ta rằng ân điển của Đức Chúa Trời “dạy chúng ta nói ‘KHÔNG’ với sự vô đạo và những đam mê thế gian, và sống một cuộc sống tự chủ, ngay thẳng và tin kính” trong khi chúng ta chờ đợi sự tái lâm của Chúa Giê-xu Christ (Tít 2:11-13).
Phao-lô đặc biệt nhấn mạnh đến sự tin kính trong lá thư đầu tiên gửi cho Ti-mô-thê. Chúng ta phải cầu nguyện cho những người có thẩm quyền, để chúng ta có thể sống cuộc sống bình an và yên tĩnh trong mọi sự tin kính và thánh khiết. (1Ti-mô-thê 2:1-3)
Sự tin kính cần rèn luyện (kỷ luật), theo đuổi. Sự tin kính với sự thỏa lòng được coi là lợi ích lớn; Sự tin kính có giá trị trong mọi sự, nắm giữ lời hứa về cả cuộc sống hiện tại lẫn cuộc sống mai sau.
Thái độ tin kính này bao gồm các yếu tố thiết yếu: sự kính sợ Chúa; tình yêu Chúa; khao khát Chúa.; Mong chờ Ngài, Chúa là trung tâm
c.4Chỉ khi chúng ta bắt đầu sự sống mới trong Chúa Giê-xu, và rèn luyện sự tin kính, thì chúng ta mới biết Chúa lấy sự vinh hiển và nhân đức của Đức Chúa Trời mà gọi chúng ta.
7) Vinh hiển và nhân đức của Chúa có giá trị độc nhất,vô song. Đức Chúa Trời không bao giờ có thể thỏa hiệp vinh quang và nhân đức của Ngài.
Chúa không nhường sự vinh hiển của Ngài cho ai (Es 42:8 “Ta là Đức Giê-hô-va: ấy là danh ta. Ta chẳng nhường sự vinh hiển ta cho một đấng nào khác, cũng không nhường sự tôn trọng ta cho những tượng chạm!”
Es 48:11 “Ấy là vì ta, vì một mình ta, mà ta sẽ làm điều đó; vì ta há để nhục danh ta sao? Ta sẽ chẳng nhường sự vinh hiển ta cho thần nào khác.”
Sự nhân đức của Chúa: Trong cái nhìn này, mọi người đều là giả dối
(Thi thiên 116:11 11 Trong cơn bối rối tôi nói rằng:
Mọi người đều nói dối.; 16: 2 Tôi đã nói cùng Đức Giê-hô-va rằng: Ngài là Chúa tôi; Trừ Ngài ra tôi không có phước gì khác.
Mác 10: 18 Đức Chúa Jêsus phán rằng: Sao ngươi gọi ta là nhân lành? Chỉ có một Đấng nhân lành, là Đức Chúa Trời.
Nhân đức thuộc về Đức Chúa Trời, chúng ta mang hình ảnh của Ngài.
Vì vậy tin Chúa không dạy làm lành là phải được sinh ra từ trên cao.
Vì sao Chúa nói trong Mác 10:18 Chỉ có một Đấng nhân lành, là Đức Chúa Trời.?
Vì cách hiểu người trai trẻ xem Chúa Giê-xu là con người, không nhận biết Ngài là Đấng Christ, Đấng Mê-si, là Đức Chúa Trời. và ông tôn Chúa Giê-xu lên mà không hiểu thực sự điều mình nói, nên Chúa Giê-xu đã nói thẳng lẽ thật ra cho ông. Nếu người trai trẻ giàu có nhận biết được Chúa Giê-xu là Đấng Mê-si thì đã không buồn. Nhưng trong lòng ông có thần tượng, yêu điều gì đó hơn Chúa.
Gia 1:17 17 mọi ân điển tốt lành cùng sự ban cho trọn vẹn đều đến từ nơi cao và bởi Cha sáng láng mà xuống, trong Ngài chẳng có một sự thay đổi, cũng chẳng có bóng của sự biến cải nào.
8) Lời hứa của Ngài dựa trên vinh hiển và nhân đức của Chúa: Đấng không nói dối, mình Ngài là Đức Chúa Trời.
1 người sang chợ mua nô lệ, giá đắt, nhưng khi cầu nguyện xin Chúa chỉ cho người anh mua, và sau đó đi ra, thả anh tự do vào nói anh hãy cầm giấy tờ, đi làm kiếm tiền về nhà, đừng để bị bắt nữa.
Người đó quì gối và nói xin cho tôi đi theo ông trọn đời…
Chúng ta có hiểu được giá trị điều Chúa hứa không ?
Có thể chúng ta ai đó đã thật vọng vì bị thất hứa. Đức Chúa Trời chúng ta thành tín dù con người không thành tín.
9) Dự phần bổn tánh Đức Chúa Trời. trong người tin Chúa phải có điều gì đó của Chúa Giê-xu. Đấng Christ lớn lên trong chúng ta, kinh nghiệm sự sống phục sinh của Chúa Giê-xu. Vân tay, chữ ký… chìa khóa đó là đặc chủng.
Nếu ai được tái sinh người đó được Đức Thánh Linh làm chứng, ấn chứng, tôi là con cái Chúa.
Hội Thánh Antiot lần đầu tiên họ gọi người theo Chúa Giê-xu là cơ đốc nhân. (Công vụ các sứ đồ 11:26) là những Christ nhỏ
Có người hỏi Người thợ luyện vàng đến lúc nào thì biết là vàng ròng? Ông trả lời luyện cho đến khhi thấy hình bóng của mình trong vàng đang nung chảy là lúc đó là vàng tinh ròng.
Có nhiều Chúa Giê-xu trong chúng ta là quá trình mỗi ngày, dựa trên sự dạy dỗ lành mạnh, sống tự chủ, kỷ luật.
10-11) Kinh Thánh báo tiên tri trước về sự băng hoại thế gian, lần đầu tiên bị hủy diệt bằng nước. lần thứ hai sẽ bị hủy diệt bằng lửa. (2Phi-e-rơ 3: 10 Song le, ngày của Chúa sẽ đến như kẻ trộm. Bấy giờ các từng trời sẽ có tiếng vang rầm mà qua đi, các thể chất bị đốt mà tiêu tán, đất cùng mọi công trình trên nó đều sẽ bị đốt cháy cả.)
Lần đầu bởi các Thiên sứ sa ngã lấy con gái loài người (Sáng thế ký 6: 1-7)
Lần này Tân ước cho chúng ta biết bởi tư dục đam mê, tham muốn
Có thể chúng ta không nghiện rượu, thuốc phiện, cờ bạc, nhưng còn Smartphon thì sao, tiktok, FB. Chúng ta có biết Kinh Thánh của mình không ?
Ngồi, đi, đứng suy gẫm với Chúa thế nào, có phải hầu hết thời gian chúng ta tranh thủ về Internet không ?
Ngày cuối cùng liên hệ đến xác thịt, Đức Chúa Trời sẽ phán xét mọi xác thịt. Sứ đồ Giăng dặn đừng yêu thế gian.
Yêu gì sẽ dành thời gian cống hiến cho cái đó.
12) Từ câu 5-7 xây dựng đức tin, quân trường đổ mồ hôi, chiến trường bớt đổ máu: Cuộc chiến chúng ta là đức tin, nhiều người nói yêu Chúa, không bỏ Chúa, nhưng họ đã bỏ cuộc chiến đức tin. Phao-lô nói có 1 số người đức tin bị chìm đắm ITi 1: 19 cầm giữ đức tin và lương tâm tốt. Mấy kẻ đã chối bỏ lương tâm đó, thì đức tin họ bị chìm đắm
Nguyên văn là chìm tàu, đức tin đắm tàu. Cuộc chiến đó có khốc liệt không? Hỏi ngược lại: cuộc sống bạn có đáng giá không?
Chú ý thứ tự từng nhân tố một. đức tin không mơ hồ, không hoang đường, không huyền bí, mà đựa trên những sự thật.
13) Chúng ta không có quyền trên kết quả, nhưng người nông dân biết làm gì để được kết quả, phần còn lại giao phó cho Trời.
14) Nếu thiếu những sự thật này: thì bị cận thị, mù và quên hẳn sự làm sạch tội
15) Sự thúc đẩy khiến chúng ta nỗ lực làm cho vững chắc sự gọi và chọn lựa
16) Tập trung vào điều đó sẽ không bị vấp ngã. Người đi trên dây khó nhất là thăng bằng, đời sống quân bình.
17) Sự vào nước Chúa cách rộng rãi, không phải qua lửa.
Sự Chúa kêu gọi và chọn lựa là gì?:
Phi-e-rơ nói trong câu 3 thể hiện Ngài gọi tội nhân, và quá trình thử luyện chúng ta, sàng lọc qua sự dạy dỗ. Như hạt cát trong quá trình thành viên ngọc trai.
Không phải tất cả ai được gọi đều được chọn “Nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn” trong Ma-thi-ơ 22:14
Đó là lời kết luận trong dụ ngôn tiệc cưới, mời gọi vào vương quốc, nhưng người không mặc áo lễ bị đuổi vào “bóng tối bên ngoài” (câu 13 Vua bèn truyền cho đầy tớ rằng: Hãy trói tay chân nó lại, và quăng ra ngoài nơi tối tăm, là nơi sẽ có khóc lóc và nghiến răng.) tức là địa ngục.
Chỉ những người được chọn, MẶC ÁO LỄ XỨNG ĐÁNG. Lòng chúng ta, lương tâm chúng ta nghe được thuyết phục, ăn năn, xin Chúa rửa bằng huyết Chúa Giê-xu, chấp nhận trả giá, mang thập tự giá muốn theo Chúa nhiều hơn.
Sự cố gắng đó là tấm áo lễ, mà chúng ta học trong 2Phi-e-rơ 1:1-11 này.
Làm sao chúng ta biết được Chúa gọi? Chúa Giê-xu nói là những người có tai để nghe được Chúa gọi. Một số câu kiểm tra: tôi có mang thập tự giá hàng ngày không, tôi có ăn năn tội lỗi thường trực không? Phi 2:12 12 Ấy vậy, hỡi những kẻ rất yêu dấu của tôi, như anh em đã vâng lời luôn luôn, chẳng những khi tôi có mặt mà thôi, lại bây giờ là lúc tôi vắng mặt, hãy càng hơn nữa, mà lấy lòng sợ sệt run rẩy làm nên sự cứu chuộc mình.
Thái độ chúng ta đối với thập tự giá như thế nào? Chúng ta có nhận biết xác thịt nghiêm trọng như thế nào đối với Đức Chúa Trời không ? hãy để Phao-lô nhắc chúng ta: Ro 7:24 Khốn nạn cho tôi! Ai sẽ cứu tôi thoát khỏi thân thể hay chết nầy?
Càng mang thập tự giá chúng ta càng để cho sự tham dự xác thịt ít hơn vào tiến trình về thiên quốc của chúng ta.
Ma-thi-ơ 16 “24 Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng môn đồ rằng: Nếu ai muốn theo ta, thì phải liều mình, vác thập tự giá mình mà theo ta”
Trước đó Ngài mắng Phi-e-rơ vì ông muốn dùng xác thịt để xây dựng công việc Chúa: Ma-thi-ơ 16: 22-23 “22 Phi-e-rơ bèn đem Ngài riêng ra, mà can rằng: Hỡi Chúa, Đức Chúa Trời nào nỡ vậy! Sự đó sẽ không xảy đến cho Chúa đâu! 23 Nhưng Ngài xây mặt lại mà phán cùng Phi-e-rơ rằng: Ớ Sa-tan, hãy lui ra đằng sau ta! Ngươi làm gương xấu cho ta; vì ngươi chẳng nghĩ đến việc Đức Chúa Trời, song nghĩ đến việc người ta”
Chúng ta thấy ở đây có sự liên kết Sa-tan và xác thịt, mà Chúa Giê-xu đã hành động và Ngài chỉ cho chúng ta lối thoát, mang thập tự giá.
Chúng ta không thể mang thập tự giá nếu không ăn năn, không thể ăn năn khống, bắt chước, vì người khác nói, mà chúng ta nhờ Đức Thánh Linh nhận biết rằng Ngài buồn về điều đó, tìm lại sự ban cho ban đầu, nơi tình yêu đầu tiên đáp đậu.
Từ đó chúng ta suy gẫm về sức chọn, Tại sao Chúa chọn tôi? Vì tôi xứng đáng, vì công đức?
Câu Trả lời là không. Vì sự nhân từ Ngài, vì tình yêu thương Chúa.
Ngài chọn chúng ta không phải vì chúng ta là ai, mà vì Ngài là ai
Ngài chọn chúng ta để chúng ta ca ngợi thờ phượng Đức Chúa Trời.
Cựu ước nói Chúa chọn dân Israel vì họ là nhỏ, ít ỏi, không phải như suy nghĩ ngày nay là dân thông minh nhất thế giới (Phục truyền luật lệ ký 7:7–9)
1 John 3:1 đã nói, “Hãy xem tình yêu thương lớn lao mà Cha đã ban cho chúng ta, để chúng ta được gọi là con cái của Đức Chúa Trời!” Tại sao Chúa chọn tôi? Bởi vì tình yêu thương lớn lao của Ngài, tình yêu thương vô bờ bến của Ngài. để bạn có thể biết Ngài và yêu Ngài.
Chúng ta ai cũng đều muốn giữ đức tin đến cuối cùng, muốn được nước Thiên đàng. Đoạn Kinh Thánh này dạy chúng ta học biết cuộc chiến đức tin là gì, chúng ta giục lòng nhau đừng mệt mỏi, thờ ơ mà hãy đến gần Chúa: Hãy tập sự tin kính hàng ngày.
Hãy Cầu nguyện hàng ngày
Cầu nguyện 24/24, cầu nguyện tĩnh nguyện giờ dành riêng ra cho Chúa.
Hãy Đọc Kinh Thánh hàng ngày
Thời gian đọc Kinh Thánh.
Công vụ các sứ đồ 2: “42 Vả, những người ấy bền lòng giữ lời dạy của các sứ đồ, sự thông công của anh em, lễ bẻ bánh, và sự cầu nguyện”
Hãy có tai cho Chúa nhiều hơn để nghe được Chúa trong lời Kinh Thánh qua Đức Thánh Linh. Amen!
Der Zweck des Lesens der Bibel besteht darin, Gott gelehrt zu hören, ihn zu verstehen und ihm zu gehorchen. Alle Predigten und Bücher, die über die Bibel geschrieben werden, sollen uns helfen, die Lehren der Apostel und Propheten in der Bibel besser und näher zu verstehen, damit wir unseren Eckstein, Jesus, kennenlernen können.
Jede Abweichung davon wird durch die Prüfung aufgedeckt, auf welchem Fundament das Haus des Glaubens wir bauen.
1Petrus wurde geschrieben, um Christen zu ermutigen, denen schwere Verfolgung drohte; 2. Petrus wurde geschrieben, um diese Gläubigen vor den Gefahren falscher Lehrer und schädlicher Einflüsse zu warnen.
2Petrus 1-11 kann in drei Teile unterteilt werden: 1-4 Begrüßung und Einführung in Gottes ultimativen Plan für die Menschen
Die Verse 5–7 fahren mit den Worten ebendeshalb/so…nun, weil das, was in den Versen 1–4 gesagt wird, äußerst wichtig ist, denn 1) es ist die BIBELPROPHEZEIUNG, die sich vor unseren Augen erfüllt, wir sind die Generation, die das miterlebt letzte Episode der „Verderbnis der Welt durch Wollust“ (Vers 4), nicht hier und da, sondern global, in biblischer Sprache, die ganze Erde, die ganze Welt. Als ich durch ein Dorf in Dien Bien ging, erzählte mir eine Schwester im Herrn, dass es in diesem Dorf zuvor kein einziges Haus ohne ein süchtiges Kind gegeben habe. Soziale Übel und moralischer Verfall gibt es nicht mehr in der Stadt, sondern an jeder Ecke.
Die Verse 1-4 offenbaren den Schatz, den Gott in dieser Zeit besitzt, um uns in dieser Zeit zu helfen. Schauen wir mal:
[1]Symeon Petrus, Knecht und Apostel Jesu Christi, an die, welche einen gleich wertvollen Glauben erlangt haben wie wir an die Gerechtigkeit unsres Gottes und Retters Jesus Christus:
Zur Haltung von Simon Petrus: Der Apostel nennt sich hier Simon Petrus. Vielleicht wollte er, weil er diesen Brief später schrieb, nicht vergessen, woher er kam und dass er manchmal immer noch eher dem alten Simon als dem neuen Petrus ähnelt. Wir erinnern uns, dass Simon sein Geburtsname war; Petrus ist der besondere Name, den Jesus ihm gab, um diesen Mann mit „steinähnlichem“ Denken und Verhalten zu nennen. Jakob als Israel (Genesis 32:28); Gideon als streitbarer Held in Richter 6: [12]Da erschien ihm der Engel des HERRN und sprach zu ihm: Der HERR ist mit dir (Immanuel für Christian), du streitbarer Held! [13]Gideon aber sprach zu ihm: Ach, mein Herr, wenn der HERR mit uns ist, warum ist uns denn solches alles widerfahren? Und wo sind alle seine Wunder, von denen uns unsre Väter erzählten, indem sie sprachen: Hat der HERR uns nicht aus Ägypten geführt? Nun aber hat uns der HERR verlassen und in die Hand der Midianiter gegeben!
Dann stellt Petrus vor: Ein Knecht und Apostel des Herrn Jesus Christus: Die Reihenfolge dieser Titel ist sehr wichtig. Petrus betrachtete sich zunächst als Diener und dann als Apostel. Sein Status als Diener war wichtiger als sein Status als Apostel.
1) durch die Gerechtigkeit unseres Gottes und unseres Erlösers Jesus Christus einen ebenso kostbaren Glauben wie unseren erhalten haben.
Von gleicher Qualität ist der Samen des Glaubens kostbar und es lohnt sich, dafür zu kämpfen, den Preis dafür zu zahlen.
2) „Unser Gott und unser Retter Jesus Christus“: Die altgriechische Grammatik beweist, dass Petrus sagte, dass Jesus Christus unser Gott und Retter sei. Petrus dachte eindeutig, dass Jesus unser Gott und Erlöser war und ist. Blum: „Petrus nannte Jesus Christus Herrn und Erlöser.“ Wenn Jesus nur ein Mensch wäre und nicht Gott, dann könnte er uns nicht retten. Er ist sowohl Mensch als auch Gott über alle Götter.
3) Gnade und Frieden – die beiden wertvollsten Gaben – liegen uns in der Erkenntnis Gottes und Jesus, unseres Herrn. Wenn wir Gott kennenlernen, erlangen wir diese wesentlichen Grundlagen für Erlösung und Leben.
4) Anerkennung im Altgriechischen bedeutet keine gemeinsame Bekanntschaft. Es bedeutet eine genaue, vollständige und gründliche Wahrnehmung. (Blum)
„Petrus ist davon überzeugt, dass das beste Gegenmittel gegen Häresie eine reife Kenntnis der Wahrheit ist. Daher ermahnt er seine Leser, die Prophetie richtig zu würdigen, in Erwartung der Wiederkunft Christi ein heiliges und frommes Leben zu führen und in der Gnade und Erkenntnis des Herrn zu wachsen.“ (Kirby)
5) Kraft Gottes, göttliche Macht.
Diese Dinge gelangen zu uns durch Seine göttliche Macht. „Göttliche Macht! Welch gewaltige Dinge sind in diesem Begriff enthalten, göttliche Macht! Sie war es, die die tiefen Fundamente der Erde und des Meeres gegraben hat! Göttliche Macht, sie ist es, die den Lauf der Sterne am Himmel lenkt! Göttliche Macht! Sie ist es, die die Säulen des Universums aufrecht hält und sie eines Tages erschüttern und alle Dinge in ihr ursprüngliches Nichts zurückdrängen wird.“ (Spurgeon)
Wir sind bereit, fast alles zu versuchen, außer Ihn zu kennen. Wir werden auf menschliche Berechnungen und Pläne vertrauen, anstatt auf sein Wissen. Wir werden danach streben, uns selbst zu kennen, anstatt Ihn zu kennen. Wir müssen an denselben Ort gehen, an den der Apostel Paulus ging, als er sagte: „Damit ich ihn erkenne“ (Philipper 3:10).
6) DIE BERUFUNG: Wer ruft: Diese Erkenntnis Gottes kommt zu denen, die berufen sind. Es ist Bewusstsein, aber nicht nur intellektuelles oder intuitives Bewusstsein. Es ist ein Wissen, das aus Erfahrung kommt – der Erfahrung, die Gottes Volk von Gott selbst macht
Dieses Wissen ist Macht!
Das Königreich des Himmels kommt in Kraft.
Was wir glauben, ist Kraft
Wir nennen Jesus Herrn und Kraft
Unsere Reue über die Sünde ist Kraft
Und diese Kraft oder Macht kommt nicht von unten, sondern von oben, vom Himmel, worüber Jesus predigte. Der Himmel ist sehr real.
7) HERRLICHKEIT UND Tugend v3, der uns durch seine Herrlichkeit und Tugend berufen hat: Es sind die Herrlichkeit und Tugend Jesu, die Ihn dazu bewegt haben, uns zu rufen, und es sind Seine Herrlichkeit und Tugend, die uns zu Ihm ziehen.
8) die teuersten und größten Verheißungen: [4]durch welche uns die teuersten und größten Verheißungen geschenkt sind,: Dies erklärt den Wert der Herrlichkeit und Tugend Gottes, der uns ruft. Dies bedeutet, dass die Verheißungen Gottes auf seiner Herrlichkeit und Tugend beruhen und daher vollkommen zuverlässig sind, da Gott seine Herrlichkeit und Tugend niemals kompromittieren kann.
Gott kann nicht lügen. Unsere Gesellschaft relativiert Werte, es gibt keine absolute Moral mehr… Das ist richtig, um zu beweisen, dass Gott wahr und der Mensch falsch ist. Römer 3:4. ( (epangelma) eine Verheißung (G1862)_2x, 2Petrus 3:13 Denn gemäß Gottes Verheißung erwarten wir neue Himmel und eine neue Erde, wo Gerechtigkeit wohnen wird)
Aus diesen Gründen sind Gottes Versprechen sowohl außerordentlich groß (im Sinne von groß und imposant) als auch kostbar im Sinne von wertvoll. „Viele Dinge sind groß, die nicht kostbar sind, wie große Steine, die nur wenig Wert haben; andererseits sind viele Dinge kostbar, die nicht groß sind – wie Diamanten und andere Juwelen, die nicht sehr groß sein können, wenn sie sehr kostbar sind. Aber hier haben wir Versprechen, die so groß sind, dass sie nicht weniger als unendlich sind, und so kostbar, dass sie nicht weniger als göttlich sind.“ (Spurgeon)
„Es war von erheblicher Bedeutung für den Trost der Heiden, dass ihnen diese Versprechen gemacht wurden und dass die Erlösung nicht ausschließlich den Juden vorbehalten war.“ (Clarke)
9) TEILNEHMER DER GÖTTLICHEN NATUR: Dass Sie durch diese Versprechen Teilhaber der göttlichen Natur werden können: Dies erklärt den Wert dieser großen und kostbaren Versprechen. Durch diese Versprechen werden wir Teilhaber der göttlichen Natur. Die Vorstellung des Petrus ähnelt der des Paulus über unsere glorreiche Stellung als von Gott adoptierte Söhne und Töchter (Galater 4,5-7).
Dies zeigt, wie sehr Gott uns LIEBT und sein Leben – ja sogar seine göttliche Essenz – mit seinem Volk teilen möchte.
Der Schlüssel: Wir visualisieren Schlüssel anders, heute durch Fingerabdrücke, durch Augen, durch uns selbst: DNA, …. Jesus hat die Schlüssel zum Tod und zur Hölle: Wir wissen, dass er für uns da war, wir schmecken den Tod, nehmen am Tod teil … das Tor Zum Himmel ist das Perlentor …
Wir werden nicht zu Göttern, sondern spiegeln Ihn, sein Bild wider
10) Damit Sie der durch Begierde verursachten Korruption in der Welt entkommen (3x) können: Gott steht über der Korruption dieser Welt. Das Gleiche sollte auch denen gelten, die Teil der göttlichen Natur sind. Die Korruption in der Welt drückt sich durch Lust aus – die unmoralischen Wünsche dieser Welt
Durch diese Verse erkennen wir, dass dies sowohl ein Schatz als auch eine Zuflucht ist.
In Zeiten von globalen Krisen hören wir: Es geht nicht mehr um Wohlstand, sondern alle Produktion ist auf die Militär ausgerichtet …
Daraus können wir schließen: Der Apostel Petrus stellte kurz die Schätze des Himmels vor, die Jesus Christus kam und predigte. Was die Bibel zuvor prophezeite
Da die Zeit naht, erinnert uns Petrus daran, unser Bestes zu geben. Dieses Bewusstsein hängt mit täglichen Entscheidungen zusammen. Das Tragen des Kreuzes ist real und konkret.
Jesus kam, tatsächlich beendete er alle Mythen, Märchen … die Götter der Völker waren keine Götter. Wie es in den Tagen Noahs war, so ist es auch in den Tagen der Menschen. Das Zeitalter Noahs begann mit den Heldengeschichten. Wir predigen das Evangelium allen Nationen, die Psalmen prophezeien die frohe Botschaft: vom Herrn, dem Gott des ganzen Landes aller Völker:
Psalm 33:8-12 [8]Alle Welt fürchte den HERRN, und vor ihm scheue sich alles, was auf dem Erdboden wohnt.[9]Denn er sprach, und es geschah; er gebot, und es stand da![10]Der HERR vereitelt den Rat der Heiden, er verhindert die Anschläge der Völker.[11]Der Rat des HERRN besteht ewiglich, seines Herzens Gedanken für und für.[12]Wohl dem Volk, dessen Gott der HERR ist, dem Volk, das er sich zum Erbe erwählt hat!
Geschichte Geschichte ist HIS-sTORY, es ist die Wahrheit, es ist der Weg, es ist das Leben. Er ist der Weg, der Weg ist das Ziel.
Die Verse 5–7 geben konkrete Anweisungen: [5]so setzet nun all euren Fleiß zu dem hinzu und reichet dar in eurem Glauben die Tugend, in der Tugend aber die Erkenntnis,[6]in der Erkenntnis aber die Enthaltsamkeit, in der Enthaltsamkeit aber die Ausdauer, in der Ausdauer aber die Gottseligkeit,[7]in der Gottseligkeit aber die Bruderliebe, in der Bruderliebe aber die Liebe zu allen Menschen.
Wie kann man eine Grundlage für den Glauben schaffen?
Paulus sagt, man solle für den Glauben kämpfen, nicht für die Hoffnung, nicht für die Liebe, sondern für den Glauben
Was ist der gute Kampf des Glaubens?
[8]Denn wo solches reichlich bei euch vorhanden ist, wird es euch nicht müßig noch unfruchtbar machen für die Erkenntnis unsres Herrn Jesus Christus.[9]Wer aber solches nicht hat, der ist blind, kurzsichtig und hat die Reinigung seiner ehemaligen Sünden vergessen.[10]Darum, meine Brüder, befleißiget euch desto mehr, eure Berufung und Erwählung fest zu machen. Denn wo ihr solches tut, werdet ihr niemals straucheln;[11]denn so wird euch der Eingang in das ewige Reich unsres Herrn und Retters Jesus Christus reichlich gewährt werden.
Wenn uns diese Dinge fehlen, zeigt das, dass wir an einer „Augenkrankheit“ leiden. Wir sind kurzsichtig und nicht in der Lage, Gott zu sehen, sondern nur uns selbst. Das macht uns fast blind und zeigt, dass wir vergessen haben, dass wir von seinen alten Sünden gereinigt wurden.
„Ein solcher Mensch sieht die Dinge der Zeit und kann die Dinge der Ewigkeit nicht unterscheiden.
Ein solcher Mensch hat vergessen, dass er von alten Sünden gereinigt wurde.
Das wichtige Prinzip, wahre Demut in Jesus zu lernen.
Sie werden herrlich in den Himmel kommen, nicht durch Feuer (1. Korinther 3,15).
Die Idee war, dass ein Sieger triumphierend in seine Stadt einzieht und von Sängern und Musikern begrüßt wird, die sich ihm in einer glorreichen, freudigen Prozession in die Stadt anschließen.
„Wird dein Eintritt in den Himmel so sein? Wirst du darauf eingehen, um wie durch Feuer gerettet zu werden oder um eine Belohnung zu erhalten? Wirst du unbemerkt und unbekannt bleiben oder von Dutzenden und Hunderten von Menschen willkommen geheißen werden, die du gesegnet hast und die auf dich warten werden?“ (Meyer)
Abschließen:
Apostel Petrus stellt kurz die Schätze des Himmels vor, die Jesus Christus predigte und die zuvor in der Bibel prophezeit wurden
Geschichte Geschichte ist seine Geschichte, es ist die Wahrheit, es ist der Weg, es ist das Leben.
Jesus ist der Weg, der Weg ist das Ziel (Der Weg ist das Ziel)
Da die Zeit naht, erinnert uns Petrus daran, unser Bestes zu geben. Dieses Bewusstsein hängt mit täglichen Entscheidungen zusammen. Das Tragen des Kreuzes ist real und konkret.
Jesus kam, tatsächlich beendete er alle Mythen, Märchen … die Götter der Völker waren keine Götter. Wie es in den Tagen Noahs war, so ist es auch in den Tagen der Menschen. Das Zeitalter Noahs begann mit den Heldengeschichten. Wir predigen das Evangelium allen Nationen, die Psalmen prophezeien die gute Nachricht: von Jehova als dem Gott des ganzen Landes aller Völker. Psalm 33:8-12
Schatzkarte:
1) Der Glaube ist genauso wertvoll wie der der Apostel der Bibel.
2) Jesus ist Gott.
3) Gnade und Frieden
4) Wissen über Gott
5) Die Kraft Gottes
6) ANRUFEN
7) Ruhm und Deutschland
8) GROSSE UND Edle VERSPRECHEN
9) Nehmen Sie an der göttlichen Natur teil
10), damit Sie der durch Begierde verursachten Korruption in der Welt entkommen können